facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip

К ВОПРОСУ О ПУТЯХ СОЦИАЛИЗАЦИИ ПОДРОСТКОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Автор Доклада: 
Ящук С. Л.
Награда: 
К ВОПРОСУ О ПУТЯХ СОЦИАЛИЗАЦИИ ПОДРОСТКОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

К ВОПРОСУ О ПУТЯХ СОЦИАЛИЗАЦИИ ПОДРОСТКОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Ящук Светлана Леонидовна, канд. психол. наук, доцент
Брестский государственный университет им. А.С.Пушкина

Человек не только и не столько природное существо, сколько существо со-циальное и духовное. Он живет по законам общества, истории, морали. Находясь в определенном взаимодействии с обществом, человек воспринимает все влия-ния с его стороны со встречной, внутренне активной установкой. Степень и мера этого активного реагирования бывают различны и зависят от «фильтра» и лично-го смысла конкретного человека на воздействия.
В современных условиях, в эпоху коммуникативной революции, по-зволяющей каждому человеку связаться информационными нитями букваль-но со всем сообществом, разнообразие, интенсивность воздействия общества увеличилась на несколько порядков. Все это многообразие воздействий, об-рушиваясь на человека, побуждает его как-то реагировать, видоизменяться к стремительному потоку общественной жизни.
Каждое из общественных явлений может иметь не одно, а зачастую не-сколько не совпадающих, а иногда и прямо противолежащих друг другу об-щественных явлений. И сущность воздействия общества на человека заклю-чается в передаче ему этого общественного значения.
Но человеку присущ неповторимый индивидуальный субъективный мир и любое воздействие по-своему осмысливается и оценивается. Оно не просто «входит в субъективный мир человека, будучи личностно переосмысленным, но и органично вплетается в присущую человеку субъективность, что особен-но важно в современном информационно-насыщенном веке».
Активность каждого человека, живущего в обществе. Зависит с одной стороны, от его способностей аккумулировать в себе, в своей жизнедеятельно-сти энергию общественных воздействий. В этом отношении он выступает как существо в определенной степени зависимое. С другой стороны человек сам на основе воздействий общества выступает источником собственной социаль-ной активности, обладающей своеобразием и неповторимостью. В этом отно-шении он предстает как существо, в определенной мере независимое и ини-циативное. Способность каждого человека быть имманентным источником собственной активности, воплощать себя посредством этой активности, дейст-вовать на ее основе является сущностным свойством человеческого бытия.
Итак, человек в своем отношении к обществу и общественно активен и самоактивен.
Необходимо отметить еще и то, что общество по отношению к человеку выступает как совокупность самых разных программ, которые позволяют опре-делять, направлять, корректировать и т.д. разные стороны человеческой жизне-деятельности. Эти программы детерминируют жизнь человека содержательно, что позволяет сберечь энергию и силы от напрасных и необдуманных действий. Однако, каждая человеческая жизнь и присущие ей тотальность, субъектив-ность единственны и неповторимы. Сценарий жизни каждого человека развер-тывается только по одному, никем и никогда не пройденному пути.
Это означает, что трансформация общественных программ и программ че-ловека представляет собой глубоко созидательный процесс творения чего-то ново-го. Само программирование – это созидание новой программы. Оно включает и нахождение нового, включающего момент свободы воли каждого человека.
Для того, чтобы дать человеку достигнуть такого высшего развития твор-ческого потенциала, ему необходимо «познать самого себя», достигнуть глубо-кого понимания «текста» своего жизненного психологического опыта в целом. Достижение такого уровня развития возможно лишь в ситуации, когда общество находит пути эффективного взаимодействия с подрастающим поколением.
Такое взаимодействие происходит лишь в случае, когда взрослые учи-тывают и руководствуются в своей деятельности непреложным психологиче-ским положением Л.С. Выготского о том, что «… ребенок по своему физиче-скому облику и по своим психическим свойствам представляет существо со-вершенно особого типа, качественно отличное от взрослого, законами жизни и деятельности которого нужно заниматься с особым вниманием».
Исследования многих психологов и педагогов (А.С. Макаренко, С.Т. Шацкий, И.П. Иванов, В.М. Сергеев, О.В. Лишин, Б.С. Братусь и др.) и исследования, проведенные нами показали, что в любой ситуации развития общества подростки необходимо должны быть включены в значимую соци-ально актуальную педагогически организованную деятельность (ПОД).
Именно такая целенаправленная смыслообразующая деятельность психо-логически целесообразна. И это, объективно существующее условие, способное активно воздействовать на формирование гуманистически направленности личности, что при любых самых сложных изменениях в обществе всегда было показателем его нравственного здоровья. Такой субъект воспитания способен к оздоровлению, сохранению и укреплению любого общественного строя.
И, если «воспитание – это процесс, формирующий целеполагание, то зре-лой личностью, мы можем считать только того, кто имеет устойчивую мотива-ционную структуру в любых видах деятельности с устойчивой системой смыс-лообразующих мотивов» (О.В. Лишин, 1984).
Существенное значение для формирования такой структуры имеют осо-бенности возраста и достижение субъектом высшего этапа развития деятельности.
Центральным звеном психолого-педагогических функций социально ак-туальной деятельности является формирование стойкой гуманистической на-правленности мотивационно-потребностной сферы личности. Актуальность психолого-педагогических проблем таковой деятельности связаны в первую очередь с тем, что общественно признаваемая деятельность является, и услови-ем, и средством формирования личности растущего человека в современных условиях. Необходимо не только расширять духовные потребности человека, развивать его разнообразные способности, но и глубоко перестраивать потреб-ностно-мотивационную сферу личности. Постановка проблемы общественно значимой деятельности является поэтому и постановкой проблемы качественно нового процесса воспитания с учетом и использованием психолого-педагогических знаний.
При этом реально ПОД существует в обществе в виде различных моделей социальных систем – семьи и специально созданных учреждений и организа-ций, призванных осуществлять задачи воспитания и обучения подрастающего поколения. В любом случае, чтобы быть эффективной она должна в смысловом отношении соответствовать ведущему отношению к действительности, свойст-венному возрасту основной части состава воспитуемых.
Через такую деятельность подросток приобщается к труду, моделируются отношения, складывающиеся между взрослыми, благоприятно могут разре-шаться противоречия подросткового возраста, удовлетворяются его потребно-сти в самостоятельности, в самоутверждении, формируется ответственность и это далеко не полный перечень функций, выполняемых ею.
Общественно признаваемая педагогически организованная деятельность детей, развиваясь, претерпевает существенные изменения. Мотивация всту-пающих в нее подростков, на первоначальных этапах становления деятельности может быть групповой, индивидуалистической, неопределенной или иного ти-па. В ходе педагогически организованной общественно признаваемой деятель-ности с четко заданными значимыми целями эти исходные мотивы преобразу-ются в сторону групповой и гуманистической направленности. Однако, послед-няя еще долгое время не является преобладающей. Одна из причин такого по-ложения состоит в недостаточном уровне умений и навыков детей.
На втором этапе развития деятельности подростки, находясь только в со-ставе группы, способны справиться с выдвинутыми ею задачами. Им на данном этапе развития необходимо для психологического комфорта групповое обще-ние. И лишь в результате длительного целенаправленного воздействия общест-венно признаваемой педагогически организованной деятельности подросток способен к устойчивой гуманистической мотивации этой деятельности. Данно-му уровню сформированности соответствуют возросший уровень умений и на-выков, в том числе и навыков саморегуляции.
Нам хотелось бы опровергнуть опасения по поводу того, что подростки, воспитанные в духе коллективизма и социальной ответственности, будут чувст-вовать «неуютно» себя в далекой от совершенства «взрослой действительно-сти» в плане нравственного порядка. Из этого следует, что мотивационная структура «среднего» современника, являющаяся продуктом действительности, более совершенно приспособлена к ней, а «искусственно» построенная усилия-ми воспитателей основа личности, хотя и более совершенная, вступит в кон-фликт с реальной действительностью.
Как показали исследования современных ученых, такая основа личности явилась не только более совершенной, но и способной не вступать с действитель-ностью, решать возникающие проблемы конструктивно.
Достигнуть такого эффекта воздействия на развитие личности социально актуальная ПОД способна при определенных условиях.
Во-первых, количество видов деятельности, включенных в категорию со-циально признаваемой и социально одобряемой, которыми занят подросток, должно отличаться многообразием и разносторонностью.
Во-вторых, активная позиция самого подростка в избранной им деятельно-сти и отсутствие иной интенсивности мотивации, противоположной по своему со-циальному знаку той деятельности, в которую должен быть включен подросток.
В-третьих, отсутствие противоречивых влияний со стороны семьи.
В-четвертых, самое важное, полнота развития общественно значимой пе-дагогически организованной деятельности в ситуации, когда высокого уровня развития группа и каждый ее участник.
Именно социально актуальная социально значимая педагогически орга-низованная деятельность на современном этапе становится незаменимым эф-фективным средством по воспитанию высоконравственной личности гумани-стической направленности и средством борьбы с асоциальными неформальны-ми объединениями подростков и молодежи.
Такой путь социализации позволит грамотно влиять на становление лич-ностной сферы подростка, управлять и руководить ею, не подавляя при этом активности, «субъективности» самого подростка, а, напротив, помогая их ста-новлению, развивая способность к саморегуляции и самореализации. 

5.85714
Ваша оценка: Нет Средняя: 5.9 (7 голосов)

Стронський Лев

Стронський Лев Миколайович Дякую за можливість, хоча б трішки, включитися в дискусію. Вашу роботу важко аналізувати, бо незрозуміла усвідомлена Ваша ціль досліджень і відсутнє чітке резюме, в контексті якої необхідно формувати експертну оціночну думку. Я завжди стверджую про ментальну (неусвідомлену) неоднозначність спілкування людської спільноти. Ваша стаття є підтвердженням цього. Ви використовуєте без власних коментарів поняття, які мають тлумачення – багатогранні, абстрактні (уявні, із поза реального Світу), неоднозначні або «туманні» . Ваша цитата: «Человек не только и не столько природное существо, сколько существо социальное и духовное.» – низка багатогранних, абстрактних і туманних тлумачень. Що таке «природное» (це частка Природи (?), що таке «социальное» (Ваша думка про природу і першопричину появи такого поняття (?), що означає «духовное» (?) у Вашому тлумаченні і як Ви уявляєте собі його природу та взаємодію з реальним Світом (?). Тлумачення понять, які Ви використовуєте є багатогранними («як дишло» – куди не повернеш туди і вийшло). Без коротких Ваших коментарів (авторського тлумачення) це буде не аналіз, а чорт-зна що. Знову: «Он (тобто человек) живет по законам моралі». Яке Ваше однозначне тлумачення «мораль» як така (?), які першопричини виникнення законів моралі (?) і т.д.. Ще: «Степень и мера этого активного реагирования бывают различны и зависят от «фильтра» и личного смысла конкретного человека на воздействия». Яка у Вашому тлумаченні сутність і природа тлумачень: «фільтр» (?) і «… и личного смысла конкретного человека на воздействия» (?). …………………………… Це і є ментальна наукова безсистемність нашого спілкування, яка породжує безвихідність сьогоденного розвитку людської спільноти (яка вже досягнула критичного рівня). Примітка: Згадалася бувальщина про неоднозначність спілкування, Я зайшов з колегою в «кафе» випити чашку кави. Перед нами стояли два поляки. Коли їх черга підійшла, бармен питає: «вам кофе двойной? Один иіз них відповів: «да». Другий його питає: «А со to jest dwojnoj?» (що означає «двойной») і цей відповів – (переклад) не знаю, думаю, що два рази більше води. Не гнівайтеся за мою безпосередність – прийміть мої зауваження як інформацію для роздумів. З повагою і побажанням успіхів - Л.М.

Стронський Лев

Стронський Лев Миколайович Дякую за можливість, хоча б трішки, включитися в дискусію. Вашу роботу важко аналізувати, бо незрозуміла усвідомлена Ваша ціль досліджень і відсутнє чітке резюме, в контексті якої необхідно формувати експертну оціночну думку. Я завжди стверджую про ментальну (неусвідомлену) неоднозначність спілкування людської спільноти. Ваша стаття є підтвердженням цього. Ви використовуєте без власних коментарів поняття, які мають тлумачення – багатогранні, абстрактні (уявні, із поза реального Світу), неоднозначні або «туманні» . Ваша цитата: «Человек не только и не столько природное существо, сколько существо социальное и духовное.» – низка багатогранних, абстрактних і туманних тлумачень. Що таке «природное» (це частка Природи (?), що таке «социальное» (Ваша думка про природу і першопричину появи такого поняття (?), що означає «духовное» (?) у Вашому тлумаченні і як Ви уявляєте собі його природу та взаємодію з реальним Світом (?). Тлумачення понять, які Ви використовуєте є багатогранними («як дишло» – куди не повернеш туди і вийшло). Без коротких Ваших коментарів (авторського тлумачення) це буде не аналіз, а чорт-зна що. Знову: «Он (тобто человек) живет по законам моралі». Яке Ваше однозначне тлумачення «мораль» як така (?), які першопричини виникнення законів моралі (?) і т.д.. Ще: «Степень и мера этого активного реагирования бывают различны и зависят от «фильтра» и личного смысла конкретного человека на воздействия». Яка у Вашому тлумаченні сутність і природа тлумачень: «фільтр» (?) і «… и личного смысла конкретного человека на воздействия» (?). …………………………… Це і є ментальна наукова безсистемність нашого спілкування, яка породжує безвихідність сьогоденного розвитку людської спільноти (яка вже досягнула критичного рівня). Примітка: Згадалася бувальщина про неоднозначність спілкування, Я зайшов з колегою в «кафе» випити чашку кави. Перед нами стояли два поляки. Коли їх черга підійшла, бармен питає: «вам кофе двойной? Один иіз них відповів: «да». Другий його питає: «А со to jest dwojnoj?» (що означає «двойной») і цей відповів – (переклад) не знаю, думаю, що два рази більше води. Не гнівайтеся за мою безпосередність – прийміть мої зауваження як інформацію для роздумів. З повагою і побажанням успіхів - Л.М.

Проблема очень актуальная,

Проблема очень актуальная, тем более в современных условиях бурного развития информационно-коммуникативных технологий, которые, безусловно, влияют на процесс и пути социализации подростков. Автор не указал цитируемую литературу, хотя цитаты в статье есть. Несколько размыто содержание. Автор указывает, что "любое воздействие" "органично вплетается в присущую человеку субъективность, что особенно важно в современном информационно-насыщенном веке". Возникают вопросы, на которые мы не находим ответа, но автор свою мысль не развивает. Почему особенно важно и как информационно-насыщенный век влияет на пути социализации подростков? В статье не рассмотрена специфика социализации подростков именно в современных условиях. Вероятно, можно было бы посоветовать автору в дальнейшей работе обратить внимание на этот аспект процесса социализации. Вы пишете "проведенные нами исследования". Было бы интересно, какие это исследования, какие методы Вы использовали при этом. В целом статья требует более основательного подхода к рассматриваемой проблеме.

Как известно, подростки

Как известно, подростки социализируют все, что их окружает и проявляется в поведении членов семьи, друзей, коллег по обучению и т.д. Именно в характере "социального копирования" состоит суть исследовательской проблемы. Однако чтение не позволяет обнаружить хотя бы некоторые из этих проблем, с одной стороны,а с другой - увидеть обоснование методов, которые, по мнению автора, могли бы ограничить "дурные" последствия от "социализаций", или что-то другое. Надо надеяться, что в следующей статье автор подробнее остановится на результатах исследований по данному вопросу. Пока этих исследований мы не обнаружили. Балл 0. С уважением, эксперт А.П. Коновалов

Верно сказано, грамотное

Верно сказано, грамотное педагогическое влияние может только помочь подростку в его становлении.

Проблема социализации

Проблема социализации подростков актуальна во все времена

Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.