facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

ОЦЕНКИ УРОВНЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (ИССЛЕДОВАНИЯ В ВОСТОЧНОМ КАЗАХСТАНЕ)

ОЦЕНКИ УРОВНЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (ИССЛЕДОВАНИЯ В ВОСТОЧНОМ КАЗАХСТАНЕ)
Konovalov Aleksey, профессор, кандидат исторических наук, доцент

Семипалатинский государственный университет им. Шакарима, Казахстан

Участник первенства: Национальное первенство по научной аналитике - "Казахстан";

Открытое Европейско-Азиатское первенство по научной аналитике;

В статье представлены некоторые результаты социологического исследования уровня исторического сознания и распространения этнокультурных ценностей среди жителей г.Семей (Семипалатинск) Восточно-Казахстанской области. Исследования выявили значительные проблемы в знаниях истории Родного края, истории Казахстана и многих национальных атрибутов казахов.

Ключевые слова: социологический опрос, история Казахстана, история Родного края, национальная одежда, национальные традиции и обряды, историческое сознание, этнокультурные ценности.

The paper presents some results of sociological study of the level of historical consciousness and spread of ethnic and cultural values among residents of Semey (Semipalatinsk) of East Kazakhstan region. Studies have revealed significant problems in the knowledge of history of native land, the history of Kazakhstan and many national attributes of Kazakhs.

Keywords: opinion poll, the history of Kazakhstan, local history, national clothes, national traditions and customs, historical consciousness, ethnic and cultural values.

           

Знания истории и основных национальных атрибутов – это составная часть общей культуры человека. Кроме того многие знания прошлого носят прикладное значение – они помогают правильно ориентироваться в массе вариантов настоящего бытия и грамотно выстраивать будущее. Известная истина гласит: прошлое учит своими уроками и не следует повторять ошибок тех, кто их совершал. Что касается этнокультурных ценностей, то их также, во-первых, нужно знать, во-вторых, ими следует руководствоваться в этносоциальной практике – тем более в наше время, когда все мы стали  серьезно обращать внимание на сохранение своей национальной самобытности. Именно такие исходные моменты мотивировали ученых и студентов государственного университета имени Шакарима г.Семей активно исследовать историческое сознание и этнокультурные ценности среди жителей Восточно-Казахстанской области (ВКО). В качестве метода изучения выбран – социологический – анкетный опрос. Что из этого получилось, читатели сами могут оценить, а некоторым из них что-то окажется еще и полезным, хотя бы в качестве опыта.

Прежде всего мы демонстрируем (предельно компактно) наш вариант социологической анкеты, а затем поделимся некоторыми итогами опроса. Учитывая, что на вопросы анкеты ответили 517 респондентов, в возрасте – от 14 лет и старше, в соответствующих пропорциях к социально-демографической структуре населения, зафиксированной органами статистики.

Историческое сознание и этнокультурные ценности среди жителей г.Семей ВКО

АНКЕТА­­

Уважаемый горожанин! Просим вас принять участие в социологическом опросе по указанной выше теме: прочитайте внимательно предложенные вопросы, выберите приемлемые варианты ответов и обведите их кружочками или впишите свое мнение в отведенных для этого местах. Ваше мнение будет использовано в обобщенном виде в научных целях. Результаты опроса, возможно, будут опубликованы в средствах массовой информации.

1. Прежде всего укажите, как Вы оказались в г.Семей (один вариант ответа)…

1. Здесь родился                                                                                                           5. Сюда переехал из другой области Казахстана

2. Сюда переехал из сельской местности ВКО                                                                6. Сюда переехал из другой страны

3. Сюда переехал из другого города ВКО                                                                       7. Другое ____________________________________

4. Сюда приехал на учебу                                                   

2. Насколько хорошо Вы знаете (ответ по каждой строке)…

Наименования

«Хоро-шо»

«Удовлетво-

рительно»

«Плохо»

Затрудняюсь ответить

1. Историю Казахстана

1

2

3

4

2. Историю г.Семей

1

2

3

4

3. Традиции своего этноса

1

2

3

4

4. Историю своих дедушек и бабушек

1

2

3

4

3. Укажите год основания Семипалатинска…

1. 1820 г.                     2. 1819 г.                3. 1818 г.                    4. 1718 г.                   5. 1720 г.                    6. 1719 г.                   7. Другое _________________

4. Как бы Вы оценили следующие стороны нашего города (ответ по каждой строке)…

Наименования

«Хорошо»

«Удовлетво-

рительно»

«Плохо»

Затрудняюсь ответить

1) Состояние улиц Семея

1

2

3

4

2) Архитектурный облик

1

2

3

4

3) Театры и дома культуры

1

2

3

4

4) Музеи, их оснащенность

1

2

3

4

5) Информация о наличии достопримечательностей

1

2

3

4

6) Культура жителей города

1

2

3

4

5. Впишите одну – две достопримечательности, которыми может гордиться наш город ________________________________________________________________________

6. Какие объекты культуры Вы посетили в 2014 году…

1) Театр им.Абая

2) Театр им.Ф.М.Достоевского

3) Музей им.Абая

4) Музей Ф.М.Достоевского

5) Музей им.семьи Невзоровых

6) Историко-краеведческий музей г.Семей

7) Городской дом культуры

8) Дворец детей и молодежи

9) Площадь им.М.Ауэзова

10) Площадь им. Абая Кунанбаева

11) Центральный парк г.Семей

12) Детский развлекательный парк г.Семей

13) Парк Боевой Славы г.Семей

14) Кинотеатр «Енлик-Кебек»

15) Кинотеатр «Дастан»

16) Кинотеатр «Алем»

17)Другое_________________________

7. Товары каких стран можно увидеть среди покупок вашей семьи (по каждой строке неограниченное количество вариантов ответов)…

 

Казах-стан

Рос-сия

Турция

Ук-раина

Кир-гизия

Китай

Другое (впишите сами)

1) Продукты питания

1

2

3

4

5

6

7

2) Обувь

1

2

3

4

5

6

7

3) Одежда

1

2

3

4

5

6

7

4) Бытовая техника

1

2

3

4

5

6

7

8. Впишите под рисунками 1-3 названия исторических объектов города…

Рис. 1. _______________

Рис. 2. ________________

Рис. 3. ________________

9. Впишите: под рис. 4 - что сегодня расположено в здании, под рис. 5 – тип речного судна, под рис. 6 – изначальное назначение здания…

Рис. 4. ________________

Рис. 5. ________________

Рис. 6. ________________

 10. На рис. 7 автомобиль - популярное такси послевоенных лет. Впишите его марку. Под рис. 8-9 впишите годы, когда были построены мосты через р.Иртыш в г.Семей…

Рис. 7. _________________

Рис. 8. автогужевой мост год _

Рис. 9. Вантовый (новый), год_

11. Эти люди были самыми известными в Семипалатинске (в начале и середине ХХ века)…

Рис. 10. _______________

Рис. 11. ______________

Рис. 12. _______________

12. В каком учреждении города хранятся оригиналы картин, указанные на рис. 13-14…

Рис. 13. _______________________

Рис. 14. ________________________

13. Впишите названия видов головных уборов, показанных на рис. 15-17…

Рис. 15. _____________

Рис. 16. _______________

Рис. 17. _______________

14. На рис. 18 – вид женской одежды, на рис. 19-20 – национальные обряды…

Рис. 18. ___________

Рис. 19-20._________________________________________________

15. Уточним Ваши знания истории Казахстана (впишите ответы сами)…

1) А.Букейханов, отстаивал интересы Степного края, являясь депутатом… ____________________

2) Название первого романа-эпопеи М.Ауэзова____________________________________________

3) Казахстанский певец 20-х годов ХХ в., прославившийся в концертных залах Европы  _________

4) Имя первого президента Академии наук Казахской ССР__________________________________

5) Первый гимн Казахской ССР написали композиторы _____________________________________

6) Его при жизни современники называли казахским Блоком_________________________________

7) Автор знаменитой оперы «Дударай»___________________________________________________

8) Великая Отечественная война в СССР началась__________ и закончилась___________________

9) Панфиловец, которому только 11 декабря 1990 г. было присвоено звание Героя Советского Союза. В его честь названа одна из улиц Семея____________________________________________

10) Когда и кем была принята ныне действующая Конституция РК___________________________

16. Здесь Вы можете вписать предложения и замечания по повышению уровня исторических знаний и культуры горожан Семея_____________________________________________________

 

Исходя из разнообразия вопросов анкеты, читатели не могут заметить, что исследователи подошли к изучению проблемы с системных позиций и попытались рассмотреть ситуацию в более широком - общекультурном плане. Поскольку любые знания, в том числе исторические, базируются на общей культуре человека, являясь ее составной частью.

Учитывая ограниченные рамки настоящей статьи, мы попытались как можно короче показать некоторые результаты проведенного опроса, следуя логике вопросов анкеты.

Во-первых, оказалось, что в городе проживает половина жителей – маргиналов – в основном переехавших на постоянное место жительство из сельских регионов Восточного Казахстана. Что очень важно знать, так как они принесли за собой ту субкультуру, в которой родились и выросли. Как показывают наши другие исследования, именно среди этой категории населения меньше всего распространены традиции посещения исторических мест города, не говоря об их не высоком интересе к его истории.

Во-вторых, респонденты так оценили свои знания, если ориентироваться, соответственно, только по вариантам «хорошо» и «плохо»:

-     история бабушек и дедушек – «хорошо» указали 40,8% и «плохо» 12,4 %;

-     история Казахстана, в целом – 25,6 и 21,6;

-     традиции своего этноса – 23,2 и 14,8;

-     история г.Семей – 17,6 и 24,0.

Как видим, немало жителей дали своим знаниям высокие самооценки, хотя они – разные. Но в любом случае мы их считаем завышенными. О чем еще ниже скажем, когда речь пойдет о конкретике.

В третьих, более 70% опрошенных правильно назвали год основания г.Семипалатинска – 1718. Что касается оценок респондентами некоторых социокультурных сторон нашего города, то результаты ответов распределились следующим образом, по ранжиру оценок «хорошо» и «плохо»:

-     наличие и состояние театров и домов культуры – 20,8% и 13,6%;

-     музеи, их оснащенность – 19,2 и 18,0;

-     состояние информированности о наличии достопримечательностей – 8,8 и 32,8;

-     общая культура жителей города – 8,4 и 31,2;

-     архитектурный облик города – 6,0 и 28,4;

-     состояние улиц – 2,0 и 70,8.

Как видим, опрошенные гораздо выше оценивают такие достопримечательности как театры, дома культуры и музеи (их в городе более 30-ти) и ниже - архитектурный облик и состояние улиц города.

В числе достопримечательностей города опрошенные выделили: мосты (вписали 34,4% респондентов), музеи (16,8), театры (15,2), монумент жертвам ядерного полигона «Сильнее смерти» (3,8), площади (6,4), памятники (3,2), другие (12 наименований). Судя по оценкам респондентов можно заметить, что в определенной мере Семей (Семипалатинск) остается историко-культурным центром на востоке Казахстана.

В-четвертых, исследователи, с помощью респондентов, выяснили, что из товаров, которые они покупают, доминируют отечественные – только среди продуктов питания, все остальные – импорт (Китай, Турция, Россия, Киргизия и др.).

Хорошо известно, что завезенные из вне товары не только показывают, насколько у нас развита производственная сфера, но и несут иную культуру, стиль, вкусы и т.д.

В-пятых, вот как распределись ответы респондентов по знаниям некоторых исторических объектов, показанных на рисунках 1-17 (соответственно, назвали правильно), представлены по рейтингу:

1) «Такия» - тюбетейка (рис. 15)- 82,4%;

2) Абай Кунанбаев (рис. 10) – 79,6;

3) «Саукеле» (рис. 16) – 71,2;

4) «Кыз узату» и «Беташар» (рис. 19-20) – 51,2;

5) «Камзол» - (рис.18) – 50,8;

6) музей изобразительных искусств им. семьи Невзоровых (рис. 4) – 42,0;

7) «Тымак» (рис. 17) – 40,8;

8) вантовый (новый) мост, построен в 2000 г. (рис. 9) – 37,2;

9) автомобиль «Победа» (рис. 7) – 35,6;

10) Ямышевские ворота (рис.1) – 33,2;

11) речное судно на подводных крыльях «Беларусь» (рис. 5) – 30,0;

12) бывшее здание речного вокзала (рис. 6) – 24,4;

13) купец-меценат Ф. Плещеев, н. ХХ в. (рис. 11) – 10,0;

14) речники на параде (рис. 12) – 7,6;

15) мельница Мусиновых (1892 г.) – метизно-фурнитурный завод (2014 г.) (рис.  2-3) – 3,2;

16) автогужевой мост, построенный в 1965 г. (рис. 8) – 1,2.

В-шестых, еще слабее оказались знания по некоторым самым известным событиям из истории Казахстана. Правильные ответы на 10 соответствующих вопросов анкеты нами также представлены по рейтингу, в %:

1) ВОВ началась в 1941 и закончилась в 1945 годах – по 85,2%;

2) первым президентом Академии наук Казахской ССР являлся К.Сатпаев – 50,4;

3) певец Амре Кашаубаев прославился в концертных залах Парижа и Франфурта-на-Майне в 1925 г. – 38,4;

4) Б.Момышулы – панфиловцу, только 11 декабря 1990 г. было присвоено звание Героя ССР, в его честь названа одна из улиц Семея – 34,0;

5) первый роман – эпопея М.Ауэзова назывался «Абай». За него автор получил Сталинскую премию – 17,2;

6) Брусиловский – автор знаменитой оперы «Дударай» - 12,4;

7) А.Букейханов защищал интересы Степного края, являясь депутатом Государственной думы (Iи II) – 4,0;

8) Брусиловский, Тулебаев и Хамиди – авторы первого гимна Казахской ССР – 4,0;

9) М.Жумабаева современники называли казахским Блоком – 3,6;

10) 30 августа 1995 г. на всенародном референдуме принята ныне действующая Конституция Республики Казахстан – 1,6.

В разрезе основных социальных категорий имеются дефиниции в знаниях исторических объектов, исторических дат и исторических личностей. К примеру, о дате  начала и завершения ВОВ на 30% меньше оказалось правильных ответов среди молодежи  (до 29 лет).

В целом, как видим, уровень исторических знаний и знаний национальных атрибутов заслуживает внимания. Как нам представляется, проблем здесь достаточно, чтобы предъявить серьезные претензии не только к самому населению, уровню его общей культуры, но и к тем, кто влияет на духовный облик горожан – это школьные педколлективы, педколлективы колледжей и вузов, а также средства массовой информации. Собственно, на многие из причин недостаточного владения знаниями отечественной истории указали сами респонденты. Вот некоторые их пожелания, содержащие корень решения указанных проблем:

Ø  повышать уровень общей культуры населения. К этому следует отнести и исторические знания;

Ø  заняться ремонтом дорог, и не только в местах, где проезжают важные гости…;

Ø  больше информации об истории и культуре города;

Ø  больше культурных мероприятий;

Ø  больше привлекать молодежь к развитию культуры;

Ø  пересмотреть архитектуру города по программе «Казахстан - 2050»;

Ø  развивать музеи, поднимать туристический имидж города;

Ø  чаще проводить встречи с выдающимися людьми Казахстана;

Ø  всем надо интересоваться историей края и города;

Ø  увеличить посещаемость кинотеатров, театров, домов культуры, музеев, улучшить их организацию и др.

0
Ваша оценка: Нет Средняя: 7 (3 голоса)
Комментарии: 5

Назарова Елена Павловна

Статья интересная, включает вопросы междисциплинарных исследований, которые, конечно, невозможно отобразить в объеме одной статьи. Поэтому в продолжение данной темы, желательно, остановиться на следующем. 1. Невозможно принять в качестве достоверных итоги, приведенные в работе - нет данных, из расчета какой выборки от общего массива исследуемых проводилось анкетирование. 2. Чем руководствовались при выборе вопросов анкеты, почему, например, нет вопроса об акынах (Суюнба́й Аронулы́, Жамбыл Жабаев, Кенен Азербаев и т.д.)? 3. Осторожно оперировать понятиями, описать, что понимается в данном контексте. Понятие «маргинал», возникшее в 20-е годы прошлого столетия в связи с иммигрантами в Северную Америку, в настоящее время, служит для обозначения находящихся за рамками основных характерных традиций и т.д….А по статье, половина жителей города – маргиналы, трудно определиться, какая половина жителей находится за рамками традиций. Может проще ввести другое и тоже из прошлого века – «колхозники»? И название статьи ей не соответствует, на наш взгляд, речь пока идет не об историческом сознании, а только о КУЛЬТУРНОЙ ПАМЯТИ.

Дмитрий Владимирович Усов

Тема актуальна для всего постсоветского пространства. Результаты исследования наглядно иллюстрируют падение общекультурного уровня городского населения.

Alexander Sorokin

Исследование является ценным и актуальным и позволяет изучить историко-культурную память социума. В силу своей значимости желательно продолжить подобные исследования, что позволит проследить динамику данной проблемы. Желательно также добавить вопросы, которые позволят выявить источники и механизмы формирования историко-культурной памяти.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

В статье освещается актуальная проблема. Интерес вызывает использование помимо исторических методов исследования и применение междисциплинарного подхода. Однако, на мой взгляд, предложенная схема опроса респондентов вряд ли высветят такие многоаспектные понятия как "историческое сознание" и "этнокультурная ценность". Эти многослойные, многоуровневые проблемы, выбранные в качестве предмета исследования потребуют комплекс исследовательской программы, познавательных средств, процедур, методов. Желаю автору статьи дальнейших успехов в его исследованиях по такой многогранной проблеме! С уважением Гульзира Сексенбаева

Масалимов Рияз Ниязович

Довольно интересное социологическое исследование, ещё более интересны результаты! Вопросы для анкеты подобраны весьма умело, ответы на них могут точно характеризовать состояние исторического сознания респондентов. Дорогой коллега, Алексей Коновалов, меня более всего удивляют результаты опроса! По сравнению с нашими собственными исследованиями в России у Вас, в Казахстане, конкретно в Семипалатинске, с историческим сознанием молодёжи не всё плохо! Вот у нас, по нашим исследованиям, наблюдается большая путаница общероссийских и региональных (национальных, нерусских) ценностей. Конечно, г. Семипалатинск возник как русская крепость, долго развивался как русский город. Ну вот ныне половина населения - приезжие из сельских мест, большинство из них, видимо, казахи по национальности. Ведь они отнюдь не маргиналы, Алексей! И у них другие, в отличие от коренных жителей города, ценности. Ну это реальность. И Ваши исследования дают ценный материал для дальнейших теоретических умозаключений. Я Вашу статью оцениваю высоко, желаю Вам дальнейших успехов в Ваших изысканиях!
Комментарии: 5

Назарова Елена Павловна

Статья интересная, включает вопросы междисциплинарных исследований, которые, конечно, невозможно отобразить в объеме одной статьи. Поэтому в продолжение данной темы, желательно, остановиться на следующем. 1. Невозможно принять в качестве достоверных итоги, приведенные в работе - нет данных, из расчета какой выборки от общего массива исследуемых проводилось анкетирование. 2. Чем руководствовались при выборе вопросов анкеты, почему, например, нет вопроса об акынах (Суюнба́й Аронулы́, Жамбыл Жабаев, Кенен Азербаев и т.д.)? 3. Осторожно оперировать понятиями, описать, что понимается в данном контексте. Понятие «маргинал», возникшее в 20-е годы прошлого столетия в связи с иммигрантами в Северную Америку, в настоящее время, служит для обозначения находящихся за рамками основных характерных традиций и т.д….А по статье, половина жителей города – маргиналы, трудно определиться, какая половина жителей находится за рамками традиций. Может проще ввести другое и тоже из прошлого века – «колхозники»? И название статьи ей не соответствует, на наш взгляд, речь пока идет не об историческом сознании, а только о КУЛЬТУРНОЙ ПАМЯТИ.

Дмитрий Владимирович Усов

Тема актуальна для всего постсоветского пространства. Результаты исследования наглядно иллюстрируют падение общекультурного уровня городского населения.

Alexander Sorokin

Исследование является ценным и актуальным и позволяет изучить историко-культурную память социума. В силу своей значимости желательно продолжить подобные исследования, что позволит проследить динамику данной проблемы. Желательно также добавить вопросы, которые позволят выявить источники и механизмы формирования историко-культурной памяти.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

В статье освещается актуальная проблема. Интерес вызывает использование помимо исторических методов исследования и применение междисциплинарного подхода. Однако, на мой взгляд, предложенная схема опроса респондентов вряд ли высветят такие многоаспектные понятия как "историческое сознание" и "этнокультурная ценность". Эти многослойные, многоуровневые проблемы, выбранные в качестве предмета исследования потребуют комплекс исследовательской программы, познавательных средств, процедур, методов. Желаю автору статьи дальнейших успехов в его исследованиях по такой многогранной проблеме! С уважением Гульзира Сексенбаева

Масалимов Рияз Ниязович

Довольно интересное социологическое исследование, ещё более интересны результаты! Вопросы для анкеты подобраны весьма умело, ответы на них могут точно характеризовать состояние исторического сознания респондентов. Дорогой коллега, Алексей Коновалов, меня более всего удивляют результаты опроса! По сравнению с нашими собственными исследованиями в России у Вас, в Казахстане, конкретно в Семипалатинске, с историческим сознанием молодёжи не всё плохо! Вот у нас, по нашим исследованиям, наблюдается большая путаница общероссийских и региональных (национальных, нерусских) ценностей. Конечно, г. Семипалатинск возник как русская крепость, долго развивался как русский город. Ну вот ныне половина населения - приезжие из сельских мест, большинство из них, видимо, казахи по национальности. Ведь они отнюдь не маргиналы, Алексей! И у них другие, в отличие от коренных жителей города, ценности. Ну это реальность. И Ваши исследования дают ценный материал для дальнейших теоретических умозаключений. Я Вашу статью оцениваю высоко, желаю Вам дальнейших успехов в Ваших изысканиях!
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.