facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

Культурное наследие Казахстана в аудиовизуальных источниках

Культурное наследие Казахстана в аудиовизуальных источниках
Гульзира Сексенбаева, доцент, доктор исторических наук, доцент

Казахский национальный педагогический университет им. Абая, Казахстан

Участник конференции

В статье освещаются такие феномены культурного наследия как аудиовизуальные источники по истории материальной и духовной культуры. Дан анализ информации этнографического содержания, об археологических находках на всей территории Казахстана, представляющие собой вещественные результаты материального производства, архитектурных и монументальных сооружениях, зафиксированных в кинофотоисточниках. Кинофотодокументы, отражающие историю культурной жизни казахстанского общества, представляют собой полноценный и самостоятельный исторический источник, способные осветить наше многомерное историческое прошлое.
Ключевые слова: исторический источник, аудиовизуальный документ, аудиовизуальный источник, кинофотодокументы, культурное наследие, национальный архив, материальная культура, духовная культура.
The article highlights the phenomena of cultural heritage such as audio-visual sources on the history of the material and spiritual culture. The analysis of ethnographic information content on archaeological finds on the territory of Kazakhstan, which are the real results of material production, architectural and monumental buildings, fixed in audio-visual sources. Film and Photo Documents reflecting the history of the cultural life of Kazakh society, constitute a full and independent historical source that can illuminate our multi-dimensional historical past.
Keywords: historical source, audiovisual documents, audiovisual source, film and fhoto documents, cultural heritage, National Archives, material culture, spiritual culture

 

Согласно Закону Республики Казахстан «О Национальном архивном фонде и архивах» от 22 декабря 1998 года кинофотофонодокументы (аудиовизуальные документы) входят в состав Национального архивного фонда страны, который является неотъемлемой частью историко-культурного наследия народов Казахстана и охраняется государством в качестве национального достояния республики.
Кинофотозвуколетопись истории нашей страны, как имеющая несомненную историческую и культурную ценность, находится на государственном хранении в Центральном государственном архиве кинофотодокументов и звукозаписей Республики Казахстан (ЦГА КФДЗ РК).
Сохранению этих уникальных исторических источников способствует и государственная программа «Культурное наследие», которая определяет основные аспекты, связанные с изучением, охраной, использованием и пропагандой культурного наследия страны, преемственностью развития и возрождения историко-культурных традиций. Программа предусматривает меры по созданию целостной системы изучения культурного наследия, в том числе и современной национальной культуры, а также реставрации, консервации и музеефикации памятников истории и культуры, укреплению и развитию научно-исследовательской, материально-технической составляющей вопросов культурного наследия.
Разработка Программы продиктована необходимостью более активного, конструктивного вмешательства в организационную ситуацию, сложившуюся в сфере культурного наследия, путем планомерного финансирования деятельности по сохранению и рациональному использованию имеющихся культурных ценностей.
Ценность аудиовизуальных документов с исторической точки зрения во многом определяется широтой и разнообразием представленной информации об общественно-политической и культурной жизни страны. Выступая как единый комплекс исторических источников, они располагают достаточно высокими информативными свойствами, передавая их специфическими методами. Аудиовизуальные документы значительно обогащают палитру познания прошлого.
Аудиовизуальный фонд нашей страны, хранящейся в национальном архиве кинофотодокументов и звукозаписи, содержит ценную, подчас уникальную информацию обо всех сторонах социально-экономической, политической, культурной жизни, происходящих в казахстанском обществе.
Неоспоримую значимость и неповторимость кинофотофонодокументов как источников познания событий можно, по существу, продемонстрировать, раскрыв их содержательную сторону в рамках нескольких тематических групп. Самый значительный комплекс аудиовизуальных источников отражает историю культуры. Здесь выделяются три крупных группы кинофотофонодокументов: по истории народного образования и науки; материальной и духовной культуре; о деятелях литературы и искусства.
Здесь мы обратим внимание на вторую группу кинофотодокументов по истории культуры, которые освещает в основном вопросы развития материальной и духовной культуры. Некоторое количество документов — фотоснимки дореволюционного периода, отложившиеся в государственном аудиовизуальном архиве. Исключительную ценность имеют фотодокументы данной тематики, сосредоточенные в фондах личного происхождения, в первую очередь уникальные коллекции, принадлежащие деятелям фотографии на территории Казахстана. Нисколько не умаляя ценности хранящихся в архиве фотодокументов, каждый из которых может представлять самостоятельный интерес для исследователя, нам бы хотелось остановиться на составе и содержании некоторых фондов, информационный потенциал которых предстоит ещё оценить. Прежде всего, это фотодокументы, относящиеся к концу XIX – началу XX столетий. Уникальным по содержанию остается фонд краеведа Д.П. Багаева, бывшего директора Павлодарского краеведческого музея, охвативший длительный период времени (конец XIX века – 1957 г.). Непреходящее значение имеют фотоснимки этнографического характера: бытовые сцены изготовления кошмы, выделки шкур, женщины у детской колыбели – бесик, приготовление пищи, сбор хвороста для растопки очага, доставка воды в аулы, захоронение усопшего и др.
Серия съемок разных лет касается изменений архитектурного облика г. Павлодара, Экибастуза, сёл Прииртышья: зданий государственных и общественных учреждений, учебных заведений, мечетей, церквей. Фотонаследие Д.П. Багаева зафиксировало приход «новой жизни» в этот регион: митинги в честь установления советской власти, открытие курсов кройки и шитья, первых детских яслей, чтение первых газет в ауле, первая демонстрация киносеанса и др.
Фотодокументы другого фотографа П. Лейбина также зафиксировали быт казахов на стыке веков: катание и вышивание кошмы, доение кобылицы, стрижку овец. Особый интерес представляют внутренний вид и убранство юрты различных слоев населения.
В фонде фотокорреспондента газеты «Дружные ребята» О.А. Ионова сохранились снимки его отца, фотографа-любителя А.Н. Ионова., запечатлевшие последствия землетрясений в г. Верном (1887, 1910 гг.), бытовые сцены казахских семей и фотографии генерал-губернатора г. Верного Г.А. Колпаковского с чиновниками.
Достаточно интересен фонд Ф.Л. Савина – краеведа, фотолюбителя, одного из основателей общества «Пролетарский туризм» в г. Алма-Ате. Помимо этнографических зарисовок, фонд содержит снимки архитектурного облика г. Верного, ученых-путешественников Ч. Валиханова, Н.М. Пржевальского, Семенова-Тянь-Шанского.
Отметим также наиболее крупный блок кинофотодокументов видового характера – съемок городов и сел нашей страны, некоторые из которых были зафиксированы в конце XIX - начале XX веков (Верный, Павлодар, Семипалатинск, Усть-Каменогорск и др.). В ряде случаев – это единственные визуальные свидетельства об облике городов и сельской местности, улиц и площадей, памятников архитектуры своего времени, многие из которых изменили свой вид или вовсе перестали существовать.
Самостоятельный интерес у исследователей вызовет небольшое количество фотодокументов конца XIX - начала XX веков, которые чаще всего представлены в репродукциях. В целом они носят фрагментарный характер и могут служить иллюстрацией по какой-либо теме.
Обращаясь к проблеме изучения кинофильмов этнографического содержания, удалось установить, что в процентном и качественном отношении эти фильмы заслуживают право занять достойное место в научных исследованиях. Исходя из этого, рассмотрим в общих чертах объем сохранившихся в национальном архиве аудиовизуальных документов (первые фильмы относятся ко второй половине 20-х годов ХХ века), разнообразных по своему характеру и содержанию, которая позволит поставить вопрос о необходимости как более широкой популяризации архивных фондов по визуальной антропологии среди научной общественности, так и специального их изучения в качестве исторических источников.
Отметим, что в создании этнографических фильмов первоначально не было общего плана и системы в организации этой работы. Их производство проходило по заказу и инициативе центральных организаций, строго по производственным планам конкретной киностудии. Большая их часть носила географический и этнографический характер и была ориентирована на показ жизни, быта, культуры народов, живущих в различных уголках нашей страны. В целом можно говорить о том, что это достаточно представительное собрание картин с некоторыми подробностями быта и с сопровождающими надписями идеологического содержания. В начале 1930-х годов появилась возможность нового подхода к постановке вопроса о систематическом выпуске фильмов этнографического характера. Именно в эти годы была активизирована работа по реализации программы создания «Киноатласа СССР» с серией краеведческих и этнографических фильмов. Целью проекта явилось создание кинематографического многосерийного фильма о жизни и быте советских народов. Учитывая то, что «Киноатлас СССР» создавался по инициативе Центрального бюро краеведения, авторы фильмов должны были исходить из общих установок советского краеведения: ориентация на освещение производственных отношений; достаточное внимание к человеку и создание вокруг него определенной среды, свидетельствующей об успехах советской страны в эти годы с фиксацией моментов, связанных с социалистической реконструкцией страны, изменениями в быте, национальной политике т. д. Именно таков характер фильма «Золотые берега», созданного Алма-Атинским производственным отделением Всероссийского акционерного общества «Востоккино» в 1930 году (режиссер-оператор А. Лемберг), где запечетлены картины дореволюционной жизни и быта казахов-бедняков и для сравнения показана жизнь баев и мулл. В целом, можно сказать, что в кинодокументах 1920-1930-х годов превалирует больше фиксация и отражение внешней стороны традиционной этнографии казахского народа. Вместе с тем, ценность этих съемок бесспорна, как с исторической, так социально-культурной точек зрения. На основании данных, сосредоточенных в кинодокументах этой тематики, можно наглядно и образно представить и сформировать определенное мнение о богатом наследии казахов. Следует также особо подчеркнуть, что подавляющая часть фильмов носила пропагандистский, заказной характер и имела своей целью показать существенные социальные и экономические изменения, которые происходили в годы советской власти в жизни народов СССР. Для целей данного исследования крайне важно иметь в виду, что любое кинопроизведение независимо от видовой и жанровой принадлежности (здесь кинодокументы визуальной антропологии не являются исключением) выражают в той или иной форме целую систему взглядов, идей, сформировавшейся в обществе в целом. Такого рода воззрения могут быть выражены кинематографистом на различных стадиях создания фильма или сюжета, начиная от их замысла до подготовки конечного продукта. Таким образом, съемки этнографической тематики этого периода имели вполне определенную направленность, обусловленную временем и условиями их создания.
В последующие годы (50-е вплоть до середины 1990 гг.) этнографические съемки производились в небольшом объеме и бессистемно. Содержание всего массива выявленных в ходе исследования кинодокументов по визуальной антропологии отражали некоторые сферы духовной и материальной жизни казахов и отдельных этнических групп в определенный период времени. Эти материалы выявлены в основных разновидностях: 1) видовые съемки; 2) хроникально-документальные съемки отдельных событий; 3) съемки различных видов декоративно-прикладного искусства; 4) съемки быта и нравов. Так, в документальных фильмах, посвященных народному прикладному искусству показаны старинные ручные способы изготовления войлочных ковров (текеметы, сырмаки), домашней утвари, ювелирных изделий. Цикл фильмов освещает конные состязания (аламан байга, жорга жарыс, аударыспак, кокпар и др.), которые выполняли заметные общественные функции, такие как воспитательные, ритуальные, зрелищно-эстетические, коммуникативные и др. Отметим, что традиционные конные состязания проводились в рамках многих советских праздничных мероприятий, которые имели иное идейное содержание.
В фондах государственного архива встречаются редкие кинокадры, рассказывающие о древних поселениях и быте народов на территории страны (например, съемки археологических раскопок 1950-1980-х годов). Среди источников этого типа следует назвать отдельные фотоснимки и сюжеты киновыпусков об археологических находках на всей территории Казахстана, представляющие собой вещественные результаты материального производства и способы технологической деятельности человека в разные периоды истории его существования, как оружие, утварь, украшения, устройство жилища, архитектурные сооружения и др. Первые кинофотосъемки относятся к 50-м годам прошлого столетия и фиксируют археологические находки под руководством члена-корреспондента АН КазССР А.К. Маргулана в Центральном Казахстане, относящихся к IV в. до н.э. (1950 г.), раскопки курганов в урочище Бес-Шатыр (1959 г.), в районе Чардарьинского водохранилища (1960 г.) и найденные здесь предметы быта и вооружений кочевников. В последующие годы производители кинофотосъемок не раз обращались к объектам материальной культуры, воплощающих в себе разнообразные человеческие потребности, и позволяющих людям адаптироваться к биологическим и социальным условиям жизни. Так, полнометражный документальный фильм «Камни говорят», снятый Алма-Атинской киностудией художественных и хроникальных фильмов в 1958 году (реж. Г. Новожилов), рассказывает о древнейших памятниках архитектуры X-XIX веков: мавзолеях Алаш-хана, Джучи-хана в Центральном Казахстане, Бабаджи-хатум и Айша-биби в Южном Казахстане, мечети Ходжа Ахмета Ясави и своеобразной древней архитектуре на Мангышлаке и Устюрте, представленные некрополями, кулыптасами, ступенчатыми саркофагами. Уникальной находке казахстанских археологов в Иссыкском кургане – богатом захоронении сакского периода, о материальной и письменной культуре, потверждающей существование на территории Казахстана в 1-2 тысячелетии до н.э. высокоразвитой цивилизации, посвящен фильм режиссера М. Смагулова «Серебряные письмена золотого воина» (1978 г.)
Некоторым своеобразием отличается тематика кинофотодокументов в отношении советских органов власти к архитектурным и другим памятникам. Широко пропагандировались в кинофотохронике мероприятия по реализации советского плана монументального искусства, рассматриваемый как важный компонент идейно насыщенной, художественно организованной среды для повседневной трудовой и общественной деятельности человека. Монументальное искусство в советский период, расширило сферу своего действия до масштабов целых городов и крупнейших общественных и промышленных комплексов. В эти годы кинематографистам и фотографам удалось запечатлеть на пленку многие памятники архитектуры прошлых столетий, памятники градостроительства ХХ столетия (общественные, промышленные, жилые помещения), причем подобная информация имеется практически по всем городам Казахстана. Архитектура городов и сел страны (архитектура общественных и жилых зданий, промышленная, сельскохозяйственная, садово-парковая и ландшафтная архитектура: парки, скверы, газоны, бульвары, цветники, архитектура малых форм: киоски, павильоны, фонтаны и др.) запечатлены в многочисленных документальных фильмах: «Алма-Ата – город-сад», «Наша Караганда», «Мелодии Кокшетау», «Город на Сыр-Дарье» (о Кзыл-Орде), а также в кино-видео произведениях с одноименными названиями городов и сел. Следует отметить однотипность видов архитектурных сооружений после 50-х годов, когда в архитектуре на долгие годы устанавливаются тенденции технологического упрощенчества и явного утилитаризма. Повсеместное преобладание с начала 1960-х гг. в жилой архитектуре типового проектирования сформировало особую градостроительную политику советского периода. Она характеризовалась массовым строительством крупных новых районов дешёвым сборным жильем, а также массированной реконструкцией исторической среды старых городов. Это обернулось двумя серьезными проблемами: монотонностью и унылостью пространств новой застройки и эстетическим диссонансом исторически сформированной среды городов по отношению к окружению.
В кинофотоисточниках также сохранилась информация о памятниках предшествующего периода, которые отражали идеологию своего времени. Советские памятники условно делят на коммунистические и воинские. Первая группа включает статуи Ленина, мемориалы, посвящённые Октябрьской революции, её героям, иным событиям, связанным с упрочением коммунистического строя. Вторая — памятники о событиях и людях, связанных с Великой Отечественной войной, историей вооружённых сил страны. Открытию памятников такого рода в городах и селах Казахстана посвящались специальные выпуски киножурналов и документальные фильмы (например, «Монументальное искусство Казахстана», реж. Г. Емельянов, 1976 г.). Судьбы советских памятников после распада СССР оказались различными. Многие из монументов советской эпохи периодически становятся объектами вандализма, большая их часть была по решению властей демонтирована, разрушена, или перенесена на другое место, как правило, на окраины населённых пунктов, а также в особые «аллеи тоталитаризма» и «музеи советской оккупации».
Таким образом, архивные кинофотофонодокументы сохраняют и наглядно отражают развитие культуры Казахстана, что дает основание говорить о существовании в составе Национального архивного фонда РК достаточно представительного и информационно насыщенного массива изобразительных, изобразительно-звуковых и звуковых документов о деятелях отечества в области литературы и искусства и рассматриваемого как запечатлённые современниками наиболее важных и интересных для их времени событий.
Оценивая в целом состав и содержание аудиовизуального фонда страны, можно прийти к выводу, что та часть кинофотодокументов, отражающая историю культурной жизни казахстанского общества представляют собой полноценный и самостоятельный исторический источник, способные осветить наше многомерное историческое прошлое. Информационные средства архива, как «Аннотированный каталог фотодокументов из личных фондов (1965-1995 годы)»; путеводители «Произведения народного творчества Казахстана в звукозаписях»; справочники «Государственные деятели Казахстана в кинодокументах», «Деятели науки и культуры в кинодокументах» и др., открывают широкие возможности для многоаспектного поиска информации и стимулируют использование обществом ретроспективной аудиовизуальной документации.
Глубокий и всесторонний анализ и оценка информационного потенциала всего корпуса аудиовизуальных документов Национального архивного фонда остается актуальной проблемой.

* При обзоре аудиовизуального документального наследия Казахстана привлечены аннотированные каталоги киножурналов и документальных фильмов, хранящиеся в национальном аудиовизуальном архиве.
 

Комментарии: 12

Макарова Татьяна Львовна

Уважаемая Гульзира, у Вас и Ваших коллег огромный материал для исследований, с которым довольно трудно работать. Мне кажется, что, если Вы сможете по максимуму все это систематизировать и помочь сохранить, то это будет значимый вклад в охрану культуры страны, в ее развитие. Успехов Вам в этом труде! С уважением, Татьяна Л. Макарова

Луговая Татьяна Анатолиевна

Масштабная работа на актуальную тему. Спасибо автору за интересную статью и успехов Вам в дальнейших исследованиях! С уважением, Татьяна Луговая.

Хамзе Димитрина

Уважаемая Гульзира! Большое Вам спасибо за так интересную статью! С искренним уважением и сердечностью! Димитрина

Аязбекова Сабина Шариповна

Уважаемая Гульзира Ашимхановна! С удовольствием прочла Вашу статью. Все-таки, согласитесь, современная культура Казахстана, во многом благодаря государственной программе "Культурное наследие" и изменившейся культурной политики, приобретает на нашах глазах совершенно отчетливые национальные контуры. Было время, мы их просто теряли. Поэтому Ваша статья актуализирует для ученых очень важный пласт культурного наследия, зафиксированный в аудиоматериалах. Этот фонд - достояние народа, поскольку, казахи, будучи носителями номадической цивилизации хранили нформацию о мире и о себе не только в памятниках материальной культуры, но и в, особой мере, в музыке, слове, традициях и обрядах. Поэтому аудиоматериалы - уникальный фонд номадической цивилизации. Спасибо за статью, за профессиональный анализ. С уважением, Аязбекова С.Ш.

Aleksey Konovalov

Важная и нужная работа. Но отсутствие в тексте визуальных фрагментов снижает впечатление от идеи автора. Нужно полнее актуализировать историческое наследие Казахстана, делать его более доступным и популярным. Успехов!

Макарова Татьяна Львовна

Да, "хочется картинок", как говорят студенты :)

Kuzmina Marina

Данное исследование вносит определенный вклад в исследование соци-культурных особенностей Казахстана. Проводится последовательный типологический, историко-культурный анализ предметов аудио-визуального характера. Интересен методологический принцип изучения визуальной антропологии.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

Спасибо Марина! К сожалению в Казахстане этой проблемой практически никто не интересуется, я имею ввиду научное сообщество. Была бы очень рада, если бы наконец-то обратили внимание на источниковый потенциал этих видов документов. Огромное спасибо. С уважением, Гульзира.

Макарова Татьяна Львовна

Да, это драгоценный материал.... И не только в Казахстане, а в каждой стране...

Макарова Татьяна Львовна

Да, это драгоценный материал.... И не только в Казахстане, а в каждой стране...

Саносян Хачатур

Уважаемая Гульзира. Вами исследуется очень важная проблема. Необходимо пасортизировать все фотокинодокументы с дальнейшим переводом в цифровой формат. Ваша работа будет оценена потомками. С уважением, Хачатур Саносян.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

Спасибо Вам, Хачатур Саносян! Я работаю в тесном контакте с работниками нашего национального архива аудиовизуальных документов. Они в данный период проводят огромную работу по переводу ценных КФФД в цифровой формат. Функционирует и специальная программа. Хотелось бы в идеале, чтобы все эти источники были в цифровом формате, однако, эта отрасль (архивное дело) как обычно финансируется по остаточному принципу. С уважением. Гульзира.
Комментарии: 12

Макарова Татьяна Львовна

Уважаемая Гульзира, у Вас и Ваших коллег огромный материал для исследований, с которым довольно трудно работать. Мне кажется, что, если Вы сможете по максимуму все это систематизировать и помочь сохранить, то это будет значимый вклад в охрану культуры страны, в ее развитие. Успехов Вам в этом труде! С уважением, Татьяна Л. Макарова

Луговая Татьяна Анатолиевна

Масштабная работа на актуальную тему. Спасибо автору за интересную статью и успехов Вам в дальнейших исследованиях! С уважением, Татьяна Луговая.

Хамзе Димитрина

Уважаемая Гульзира! Большое Вам спасибо за так интересную статью! С искренним уважением и сердечностью! Димитрина

Аязбекова Сабина Шариповна

Уважаемая Гульзира Ашимхановна! С удовольствием прочла Вашу статью. Все-таки, согласитесь, современная культура Казахстана, во многом благодаря государственной программе "Культурное наследие" и изменившейся культурной политики, приобретает на нашах глазах совершенно отчетливые национальные контуры. Было время, мы их просто теряли. Поэтому Ваша статья актуализирует для ученых очень важный пласт культурного наследия, зафиксированный в аудиоматериалах. Этот фонд - достояние народа, поскольку, казахи, будучи носителями номадической цивилизации хранили нформацию о мире и о себе не только в памятниках материальной культуры, но и в, особой мере, в музыке, слове, традициях и обрядах. Поэтому аудиоматериалы - уникальный фонд номадической цивилизации. Спасибо за статью, за профессиональный анализ. С уважением, Аязбекова С.Ш.

Aleksey Konovalov

Важная и нужная работа. Но отсутствие в тексте визуальных фрагментов снижает впечатление от идеи автора. Нужно полнее актуализировать историческое наследие Казахстана, делать его более доступным и популярным. Успехов!

Макарова Татьяна Львовна

Да, "хочется картинок", как говорят студенты :)

Kuzmina Marina

Данное исследование вносит определенный вклад в исследование соци-культурных особенностей Казахстана. Проводится последовательный типологический, историко-культурный анализ предметов аудио-визуального характера. Интересен методологический принцип изучения визуальной антропологии.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

Спасибо Марина! К сожалению в Казахстане этой проблемой практически никто не интересуется, я имею ввиду научное сообщество. Была бы очень рада, если бы наконец-то обратили внимание на источниковый потенциал этих видов документов. Огромное спасибо. С уважением, Гульзира.

Макарова Татьяна Львовна

Да, это драгоценный материал.... И не только в Казахстане, а в каждой стране...

Макарова Татьяна Львовна

Да, это драгоценный материал.... И не только в Казахстане, а в каждой стране...

Саносян Хачатур

Уважаемая Гульзира. Вами исследуется очень важная проблема. Необходимо пасортизировать все фотокинодокументы с дальнейшим переводом в цифровой формат. Ваша работа будет оценена потомками. С уважением, Хачатур Саносян.

Сексенбаева Гульзира Ашимхановна

Спасибо Вам, Хачатур Саносян! Я работаю в тесном контакте с работниками нашего национального архива аудиовизуальных документов. Они в данный период проводят огромную работу по переводу ценных КФФД в цифровой формат. Функционирует и специальная программа. Хотелось бы в идеале, чтобы все эти источники были в цифровом формате, однако, эта отрасль (архивное дело) как обычно финансируется по остаточному принципу. С уважением. Гульзира.
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.