facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

СОЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА

СОЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМАСОЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА
Tatiana Skliarova, кандидат социологических наук, доцент

Саратовский государственный технический университет, Россия

Участник первенства: Национальное первенство по научной аналитике - "Россия";

УДК: 378; 378.1

В статье рассматривается влияние глобализации на современную Россию.  Обосновывается необходимость получения знаний в области соблюдения прав человека и толерантности в системе образования, а также знаний основ социального образования в процессе подготовки специалистов по социальной работе.   

Ключевые слова: поликультурное государство, толерантность и права человека, образовательные стандарты, социальное образование, социальная работа.

The article discusses the impact of globalization on the contemporary Russia. The necessity of obtaining of knowledge in the field of respect for human rights and tolerance in the education system, as well as knowledge of the foundations of social education in the process of preparation of specialists in social work

Keywords: multicultural State, tolerance and human rights, educational standards, social education, social work.

 

Современное мировое сообщество функционирует и развивается сегодня в условиях неизбежной глобализации, которая охватывает все социальные структуры и институты. Создание единого мирового пространства сопровождается объединением экономики, политики, идеологии, информационного пространства, массовой культуры, образовательного пространства, рынка труда. В этих условиях роль традиционных национальных государств, существовавших до недавних пор и имеющих свои индивидуальные политические системы, идеологии, экономики, культуры, также меняется. Например, интернациональные организации и предприятия могут работать, используя высокие информационные технологии, на территории сразу нескольких государств. Что предполагает использование общих подходов к технологическим, экономическим, финансовым, политическим и культурным процессам [3]. Изменяются и подходы к подготовке специалистов, привлекаемых к профессиональной деятельности в условиях глобализации. При этом изменения на макро–уровне детерминируют изменения на всех остальных уровнях (мезо–, экзо– и микро).

Для России процессы глобализации связаны не только с уже обозначенными изменениями. В конце 20 века мы впервые столкнулись с проблемами миграции, безработицы, национализма, межрелигиозных конфликтов. И в этих условиях совершенно очевидным встал вопрос о необходимости соблюдения всеми представителями различных социальных сообществ неких правил поведения, основанных на единых принципах [2]. Речь идет о толерантности, то есть о готовности общества к пониманию особенностей и традиций «других».

Во многих культурах понятие «толерантность» является своеобразным синонимом слова терпимость, терпение. Исторические и культурные изменения привели к некой трансформации этого термина, так как менялось и само общество. Менялись ценностно-нравственные предпочтения. Например, Большой энциклопедический словарь (1989 г.) трактует толерантность как терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению. В наши дни наиболее верным является понимание толерантности, прописанное в Преамбуле Устава ООН «…проявлять терпимость и жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи» [1].

Основываясь на Декларации прав человека, толерантность трактуется как социально активная позиция индивида, необходимая не только для успешной социализации, а и умение гармонично взаимодействовать с окружающим миром. При этом подразумевается, прежде всего, уважение друг друга. То есть, толерантность — это способность к признанию или практическое признание и уважение убеждений и действий других людей, а также признание и уважение других людей. Под «другими» необходимо понимать как отдельных индивидуумов как личностей, так и как представителей культуры «других» [1]. Это особенно актуально для России сегодня, так как из монокультурного (советского) государства, в котором доминантой всегда были русские и русский язык, мы превратились в поликультурное сообщество.

Безусловно, как идея и принципы соблюдения прав человека не могут быть насильно привнесены в общество, так и толерантное общество не появляется само по себе. Нельзя решить проблемы взаимоотношений различных этнических и религиозных сообществ, отношения к слабозащищенным слоям населения, мигрантам только на законодательном уровне. Важную роль в создании толерантного общества может и должен играть институт образования. Именно в процессе обучения, причем на любом этапа (дошкольное, школьное, вузовское, послевузовское, дополнительное), необходимо формировать у индивида готовность к открытости и пониманию других культур, уважению прав и свобод других людей, умение разрешать конфликтные ситуации с помощью диалога и компромисса.

Идея обучения толерантности и правам человека путем включения в образовательные стандарты курса о правах и свободах человека, в обществе не раз высказывалась на различных уровнях [2]. В настоящее время в стране создан и существует институт омбудсменов, призванный контролировать и отстаивать права и интересы граждан при взаимодействии с различными структурами и организациями. Наиболее известными являются школьные омбудсмены. Совершенно очевидно было бы предположить, что в период перехода Российской системы образования на новые образовательные стандарты, отвечающие современным требованиям, программы по обучению правам и свободам человека войдут в перечень необходимых требований к будущему специалисту. Так как создание гражданского общества, общества основанного на принципах толерантности – это процесс создание и формирования нового мировоззрения, в первую очередь у молодого поколения.

Поскольку Федеральные государственные образовательные стандарты (далее стандарты) в России вступили в действие с 2009 года и разработаны они с учетом требований международных стандартов и интеграции в европейское и мировое образовательное пространство, весьма интересным стал вопрос «Отражена ли в новых стандартах идея обучения правам человека и толерантности?». Для ответа на поставленный вопрос было проанализировано 60% утвержденных в России образовательных стандартов профессиональной подготовки (начальное, среднее и высшее образование), стандарты общего образования (школьная подготовка), а также рабочие учебные планы по 15 укрупненным группам направлений подготовки (020000 Естественные науки, 030000 Гуманитарные науки, 040000 Социальные науки, 070000 Культура и искусство, 080000 Экономика и управление, 100000 Сфера обслуживания, 140000 Энергетика, энергетическое машиностроение и электротехника, 150000 Металлургия, машиностроение и материалообработка, 190000 Транспортные средства, 200000 Приборостроение и оптотехника, 210000 Электронная техника, радиотехника и связь, 220000 Автоматика и управление, 230000 Информатика и вычислительная техника, 270000 Архитектура и строительство, 280000 Безопасность жизнедеятельности, природообустройство и защита окружающей среды), реализуемые в Саратовском государственном техническом университете имени Гагарина Ю.А. (далее СГТУ).

В начале исследования мы рассматривали стандарты начального общего образования (1–4 классы), основного общего образования (5–9 классы), среднего (полного) общего образования (10–11 классы), в которых предусматривается ознакомление школьников с понятиями толерантности, гуманизма, поликультурности. Так, в стандарте начального общего образования (1–4 классы) говорится о системно-деятельностном подходе обучения, который предполагает «…воспитание и развитие качеств личности, отвечающих требованиям информационного общества, инновационной экономики, задачам построения гражданского общества на основе толерантности, диалога культур и уважения многонационального, поликультурного и поликонфессионального состава российского общества…»[4]. При обучении школьников 5–9 классов предусмотрено изучение предметной области «Общественно-научные предметы», в рамках которых должны быть рассмотрены вопросы о формированиимировоззренческой,ценностно-смысловой сферах обучающихся,  личностных основах российской гражданской идентичности, социальной ответственности, правового самосознания, поликультурности, толерантности, приверженности ценностям, закреплённым в Конституции Российской Федерации[4].

Далее были проанализированы стандарты начального, среднего и высшего профессионального образования. В первую очередь нас интересовали требования к подготовке специалистов по профессиям типа «человек–человек», относящихся к педагогике, социологии, психологии, медицине: социальный работник, младшая медицинская сестра по уходу за больными (начальное профессиональное); социальный работник (среднее профессиональное); педагогическое образование, специальное (дефектологическое) образование, социальная работа, педагогика и психология девиантного поведения, организация работы с молодежью, психолого-педагогическое образование (высшее профессиональное). Анализ показал, что на уровне стандартизации образования в указанных сферах не предполагается наличие у будущих специалистов знаний в области понимания проблем соблюдения прав человека и толерантности. Хотя подобные знания сегодня просто необходимы, так как из теоретической области они перешли в конкретную утилитарную плоскость: ежедневно мы сталкиваемся с «другими» в общественном транспорте, на работе, в поликлиниках, в кафе и магазинах, в детском саду, в школе, в вузе.   

Не было обнаружено упоминания о знаниях и умениях понимать проблемы соблюдения прав человека и толерантности и в стандартах таких программ как «Право и организация социального обеспечения», «Правоохранительная деятельность», «Журналистика», «Политология», «Телевидение». А ведь специалисты этих профессий способствуют формированию общественного мнения (СМИ «пестрят» сообщениями об избиениях, насилии, убийствах представителей других национальностей). Анализ стандартов «технарей» также не содержал требований, относящихся к знаниям проблем соблюдения прав и свобод человека.

Разумеется, нельзя говорить о том, что вопросы проблем соблюдения прав человека и обучение толерантности исключены из образования. Они присутствуют в рабочих учебных планах и рассматриваются в рамках читаемых курсов. Так, в подготовку по экономическим и социально–гуманитарным направлениям в СГТУ включен курс по изучению основ социального государства. И это не должно быть ориентировано на специфику будущей профессиональной деятельности (юристы, журналисты, экономисты, управленцы, менеджеры, педагоги, социальные работники), поскольку в обществе происходит изменение массового сознания (возрастает информированность общества, движения за защиту гражданских прав). В условиях глобализации важным является не только осведомленность о существующих социальных проблемам и путях их решения, формирование конкурентоспособности и адаптивности, но и обучение толерантности и правам человека, формирование приверженности общечеловеческим ценностям. По мнению В.Н. Ярской–Смирновой реалии современной жизнедеятельности человека однозначно диктуют необходимость получения знаний в области социального образования, которое должно сегодня исходить из приоритетов демократии и прав человека, характеризоваться согласованностью национальных и мировых стандартов, а также учитывать специфику локального контекста[5].    

В качестве примера включения в учебный процесс знаний толерантности и соблюдения прав человека возьмем подготовку в СГТУ социальных работников, которым по учебному плану будет прочитан курс «Основы социального образования». Пример не случаен, поскольку специалисты по социальной работе сегодня – это не только организация специальных услуг людям, чьи возможности ограничены, оказание помощи тем, кто в ней нуждается, посредничество между индивидом, семьей, группой и другими социальными институтами. А также работа, направленная на развитие личности, индивида, семьи, сообщества и способствующая воплощения в жизнь принципов социальной справедливости.

Количество социальных проблем российского общества за последнее время лишь увеличивается. А, следовательно, и контингент людей, нуждающихся в помощи специалиста по социальной работе, в условиях глобализации, значительно расширился. Например, вопрос о положении трудовых мигрантов в настоящее время серьезно обсуждается. Позицию общества в отношении мигрантов нельзя назвать «дружелюбной» поскольку, до сих пор, не определено имеют ли право мигранты на сохранения своей идентичности (изучение родного языка, культурные традиции, обычаи, религия), рассматриваются вопросы создания школ для детей мигрантов, миграционных лагерей для беженцев и мигрантов и т.п.

В процессе подготовки, будущие социальные работники должны освоить не только традиционные для социального образования знания социальной и коммуникативной культуры, творческих методов, инновационных технологий, основ правил жизнедеятельности человека в обществе, социального мышления и действий.  Научиться самостоятельности, конкурентоспособности, мобильности, готовности соблюдать профессионально-этические требования.     Студенты узнают о перспективных направлениях своей будущей профессии.

Курс «Основы социального образования» в соответствии учебным планом будет читаться в 2013/2014 учебном году. Структура курса условно разделена на три блока: 1) роль социального образования для социальной работы, 2) проблемы соблюдения прав человека и обучение толерантности, 3) социальные проблемы современного российского общества.  

В рамках 1–го блока речь пойдет о миссии социального образования, причинах появления,его основных целях и задачах; будут рассмотрены основные тенденции и перспективы развития социального образования в социальной работе (социально–культурной, коммуникативной и научно–исследовательской деятельности). Во 2–ом блоке студенты буду знакомиться с предпосылками создания Декларации прав человека, основными ее положениями, проблемами соблюдения прав человека в России, основными критериями и показателями толерантности. Третий блок будет посвящен обсуждению социальных проблем российского общества.

Современное мультикультурное пространство создает условия, в которых представители других национальностей неизбежно сталкиваются с негативной реакцией коренного населения, которая может быть обоснованной и нет. В итоге проблемы различных взглядов и традиций неизбежно порождают конфликтную ситуацию. В подобных ситуациях очень важно, чтобы специалисты, работающие в мультикультурной среде, прошли обучение принципам толерантности и имели подготовку в области соблюдения прав и свобод человека. И на наш взгляд, поиск компромиссных решений эффективнее с помощью специалиста, владеющего основами социального образования. 

 

Литература:

  1. Погодина А.А. Проблемы толерантности в современном мире толерантности. http://his.1september.ru/2002/11/2.htm  обращение к ресурсу 01.03.2013 г.
  2. Толерантность / Общ. ред. М. П. Мчедлова. - М.: Республика, 2004. - 416 с. ISBN 5-250-01874-2 (бесплатная электронная Интернет библиотека онлайн http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/toler/index.php обращение к ресурсу 12.03.2013 г.)
  3. Шрадер Х. Глобализация, (де)цивилизация и мораль// Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. Т. 1, № 2. (бесплатная электронная Интернет библиотека онлайн http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Article/Schr_Glob.php обращение к ресурсу 10.03.2013)
  4. Федеральные государственные образовательные стандарты. (официальный сайт Минобрнауки РФ http://минобрнауки.рф обращение к ресурсу 14.03.2013 г.)
  5. Ярская–Смирнова В.Н. Миссия социального образования в социальном государстве (Общая характеристика социального образования). (http://www.rusrand.ru/Doklad5/Yarskaya.pdf обращение к ресурсу 14.03.2013.)
0
Ваша оценка: Нет Средняя: 7.7 (3 голоса)
Комментарии: 8

Чирун Сергей

Спасибо за интересную содержательную статью на весьма актуальную тему. Действительно, в условиях глобализации и продвижения ценностей мультикультурализма потребность в соблюдении прав человека и обеспечении высокого уровня толерантности в системе образования приобретает первостепенное значение.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за внимание к моей работе! С уважением Т.В. Склярова

Татьяна Ярмак В предлагаемом автором курсе «Основы социального образования» особо интересным представляется второй раздел, посвященный проблемам обучения толерантности. Роль образовательного учреждения в этом процессе может бать очень значительной

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за комментарий! Я полностью разделяю Ваше мнение о роли образовательного учреждения в формировании гражданского общества. И особенно в вопросах "продвижения" идей толерантности и соблюдения прав человека.

Короткова Татьяна Леонидовна

Автор не нашел ответ на вопрос, почему проблема межнациональных конфликтов обостряется и может ли включение в учебные программы соответствующих курсов решить эту проблему. Очевидно проблема гораздо глубже.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за внимание ! Задачей статьи было показать возможные пути распространения знаний в области соблюдения прав человека (например, через дисциплину "Социальное образование"). Поскольку, как Вы совершенно справедливо заметили, межнациональные конфликты обостряются и задачи образовательных учреждений сегодня - это в том числе и формирование толерантности.

Шаповалова Инна Сергеевна

Интересен предлагаемых автором анализ документов и программ по исследуемому им вопросу. Но будут ли отражены в показатели толерантности результат действия или бездействия образовательного учреждения? Может быть стоит добавить дополнительные методы исследования, позволяющие оценить уровень толерантности, ее направление или вид, а также устойчивость толерантного настроения у молодого специалиста.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за комментарии! Показатели толерантности сегодня не рассматриваются ни в одном из нормативно-правовых документов, регламентирующих деятельность образовательного учреждения. И, безусловно, вузы (колледжи) должны быть сами заинтересованы в распространении знаний в области соблюдения прав человека и толерантности. Например, путем включения в программы повышения квалификации ППС, введением в рамках дисциплин по выбору студентов.
Комментарии: 8

Чирун Сергей

Спасибо за интересную содержательную статью на весьма актуальную тему. Действительно, в условиях глобализации и продвижения ценностей мультикультурализма потребность в соблюдении прав человека и обеспечении высокого уровня толерантности в системе образования приобретает первостепенное значение.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за внимание к моей работе! С уважением Т.В. Склярова

Татьяна Ярмак В предлагаемом автором курсе «Основы социального образования» особо интересным представляется второй раздел, посвященный проблемам обучения толерантности. Роль образовательного учреждения в этом процессе может бать очень значительной

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за комментарий! Я полностью разделяю Ваше мнение о роли образовательного учреждения в формировании гражданского общества. И особенно в вопросах "продвижения" идей толерантности и соблюдения прав человека.

Короткова Татьяна Леонидовна

Автор не нашел ответ на вопрос, почему проблема межнациональных конфликтов обостряется и может ли включение в учебные программы соответствующих курсов решить эту проблему. Очевидно проблема гораздо глубже.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за внимание ! Задачей статьи было показать возможные пути распространения знаний в области соблюдения прав человека (например, через дисциплину "Социальное образование"). Поскольку, как Вы совершенно справедливо заметили, межнациональные конфликты обостряются и задачи образовательных учреждений сегодня - это в том числе и формирование толерантности.

Шаповалова Инна Сергеевна

Интересен предлагаемых автором анализ документов и программ по исследуемому им вопросу. Но будут ли отражены в показатели толерантности результат действия или бездействия образовательного учреждения? Может быть стоит добавить дополнительные методы исследования, позволяющие оценить уровень толерантности, ее направление или вид, а также устойчивость толерантного настроения у молодого специалиста.

Склярова Татьяна Валентиновна

Спасибо за комментарии! Показатели толерантности сегодня не рассматриваются ни в одном из нормативно-правовых документов, регламентирующих деятельность образовательного учреждения. И, безусловно, вузы (колледжи) должны быть сами заинтересованы в распространении знаний в области соблюдения прав человека и толерантности. Например, путем включения в программы повышения квалификации ППС, введением в рамках дисциплин по выбору студентов.
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.