facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

Творчество в представлении современной студенческой молодежи

Творчество в представлении современной студенческой молодежиТворчество в представлении современной студенческой молодежиТворчество в представлении современной студенческой молодежиТворчество в представлении современной студенческой молодежи
Павел Стариков, доцент, кандидат философских наук, доцент

Сибирский федеральный университет, Россия

Участник первенства: Национальное первенство по научной аналитике - "Россия";

Открытое Европейско-Азиатское первенство по научной аналитике;

На основании анкетных опросов исследуются представления о творчестве студентов Сибирского федерального университета.  Используется методика анализа смысловых ассоциаций с творчеством. Показана тенденция гуманизации представлений о творчестве. Творчество образует в представлении студентов взаимосвязанный смысловой комплекс,  центром которого являются такие характеристики творчества, как: добро, обилие энергии, целостность, здоровье, свобода и независимость, саморазвитие, духовность.

Ключевые слова: студенты, творчество, анализ ассоциаций.

The article reviews the results of the survey devoted to defining attitudes of the Siberian federal university students concerning the phenomenon of the creativity. The study is based on the analysis of the associations as the most effective method to study such a complex phenomenon. The research proves the tendency of the humanization of ideas about the creativity. The results of this study show the strong relations among such features as humanity, the abundance of energy, the integrity freedom and independence, the self-development, which are integrated in the semantic complex in the mass consciousness.

Keywords: students , creativity, analysis of the associations.

 

Ускорение темпов перемен, становление информационного общества, трансформация и усложнение экономической, социальной, культурной сред обитания человека  определяют проблематику креативности как одну из  актуальнейших для  общественных наук. Понятия «креативный класс», «креативный этос»,  «креативная экономика и география» фиксировали внимание исследователей на качественно новых проявлениях человеческого бытия,  разворачивающихся на всех уровнях экономической, социальной и культурной жизни.  Как пишет американский социолог Ричард Флорида, исследующий проблему проявлений креативности в современном обществе: «У человеческой креативности много измерений и аспектов. Сответственно, креативный этос проникает повсюду, от профессиональной культуры до общечеловеческих ценностей и сообществ, изменяя наше представление о себе как об экономических и социальных объектах, т.е. саму идентичность. Новая креативная экономическая система сложилась далеко не окончательно и продолжает развиваться, опосредуя становление новых стилей труда, стилей жизни, форм общения между людьми и сообществами, которые, в свою очередь, способствуют творческой деятельности» [1, с. 36].

Ключевое значение в формировании креативного этоса  играют университеты, которые  становятся ядром креативности, оказываются основным компонентом инфраструктуры креативной экономики на уровне региона.

В этом социальном, экономическом, культурном контексте формирование компетентности в творчестве (социальные, психологические, философские аспекты) определяется как все более важная задача  вузовского гуманитарного образования.  Проблема целенаправленного формирования творческой компетентности, то есть необходимых знаний и навыков организации творческого процесса является значимой как в контексте  удовлетворения потребностей индивидуального развития студентов, так и адаптации ценностей гуманитарного образования к рыночным институтам постиндустриального, информационного общества, креативной экономики.

Очевидно, что для решения этой комплексной проблемы, прежде всего, необходима организация системы мониторинга  творческой компетентности, исследование реальных  потребностей студентов в развитии навыков творчества, получения знаний об организации творческого процесса. В то же время в методологическом плане изучение и интерпретация   представлений, сопряженных с творчеством,  связаны с очевидными трудностями. Сегодня способность к творческой деятельности становится своеобразным  индикатором  успешности человека,  развитости его внутреннего мира. Тема творчества определяется  такими актуальными проблемами личности и общества, как: ресурсы развития человеческих способностей, смысл созидательной деятельности, сознательное и бессознательное, свобода и спонтанность, системное мышление и интегративность, мировоззрение и место творческой личности в обществе, возможность и необходимость формирования навыков творчества.  В социальном контексте  появление креативного класса, развитие креативного этоса составляет  наиболее значимую социо-культурную трансформацию конца второго и начала третьего тысячелетия.

Трудности, определяемые  необходимостью глубинной рефлексии относительно   "культурно-генетических кодов"  норм и представлений, соотносящихся с творческим процессом,  задают  поисковый характер современных эмпирических исследований в рассматриваемой области.

Результаты мониторингового исследования, проведенного в  2007,  2009, 2010, 2011  г. среди студентов Сибирского Федерального Университета (в целом – 1200 студентов)  позволяют выявить общую картину отношения современной студенческой молодежи к творчеству, творческой компетентности, наметить новые гипотезы и перспективные области для изучения по данной тематике. Исследования проводились  среди  студентов  различных институтов и направлений (естественно-научного, гуманитарного, технического).  63%  опрошенных составляют лица женского пола, 37% - мужского. Студентам были предложены проективные тесты, задавались открытые и закрытые вопросы. Поскольку распределение ответов на вопросы анкеты студентов в 2007, 2009, 2010, 2011 гг. в достаточной степени совпадает, то далее в докладе приводятся усредненные результаты исследований по всему объему выборки.

По результатам исследования, прежде всего, следует отметить, что в целом студенты склонны считать творчество, творческие способности важной характеристикой современного человека, влияющей на его успешность, карьеру. Большая часть студентов   согласна с утверждениями, что «способность к творчеству помогает добиться успеха в жизни» (83% респондентов),  что «творчество – это источник подлинного удовольствия» (73% респондентов), «на современном рынке труда востребованы творческие люди» (55 % респондентов).

Студенты, также,  позитивно оценивают возможность развития творческого потенциала личности – 77%  студентов согласны или частично согласны с утверждением, что «существуют эффективные методики развития творческого потенциала личности».

С целью проанализировать латентные группы смыслов, сопряженные  с понятием  «творчество»,  в исследовании был применен  новый методический подход – комплексный анализ смысловых ассоциаций. Респондентам  предлагалось  оценить  по семибальной шкале (где «1» - не ассоциируется, «7» - характеристика абсолютно подходит) степень ассоциирования каждого предложенного  значения с творчеством.

В целом ассоциативные тесты широко используются в психологических, социологических  исследованиях, начиная с пионерских работ К.Юнга. В нашем исследовании предполагалось, что испытуемый, опираясь на свои ощущения степени смысловой близости понятий, спроецирует  внутренние представления о творчестве на предлагаемый стимульный материал (набор из тридцати четырех подобранных ранее категорий).

Сравнение результатов исследований за пять лет показало устойчивость шкалы, достаточную чувствительность  шкалы  для изучения влияния различных психологических, социально-культурных и демографических факторов на ассоциативные структуры, связанные  с понятием  «творчество».

 Анализ средних значений по группам позволяет понять основную структуру ассоциативного поля, сопряженного с творчеством. Использование корреляционного анализа позволяет уточнить  взаимодействие компонентов этого поля.

Основная ассоциативная структура, сопряженная с творчеством, представлена  следующими смысловыми категорями (в скобках указаны средние значения по выборке): воображение (6,4); самовыражение (6,3); талант (6,2); вдохновение (6,1); удовольствие (5,9); саморазвитие (5,8); оригинальность (5,7); импровизация, спонтанность (5,7); свобода, независимость (5,4); интересные люди (5,4); интеллект (5,3).

По всей видимости,  спектр общих для всех студентов смысловых ассоциаций отражает  современную тенденцию гуманизации представлений о творчестве – то есть формирование взгляда на творчество, как на совершенный модус человеческого бытия (становления, целостности, свободы и самовыражения). Так, К. Роджерс (один из известных представителей гуманистической психологии) определяет творчество как «усиление себя», считая, что  главный побудительный мотив творчества - стремление человека реализовать, проявить свои возможности. Под этим стремлением К. Роджерс имеет в виду «направляющее начало, проявляющееся во всех формах органической и человеческой жизни, – стремление к развитию, расширению, совершенствованию, зрелости, тенденцию к выражению и проявлению всех способностей организма и «Я» [2, с.413]. Близкую концепцию  творчества развивал А.Маслоу, другие авторы,  сопоставлявшие проблематику здоровья, зрелости, самореализации и творчества.

Показательно в этом контексте ассоциирование творчества студентами, прежде всего, с самовыражением, удовольствием, саморазвитием, вдохновением, импровизацией и спонтанностью.  Можно отметить, что в среднем, для современного студенчества творчество соотносится  больше с воображением, талантом, вдохновением (личностным  началом), чем интеллектом, системным подходом (рациональным и логическим). 

Существенно  неоднородны по выборке  смысловые ассоциации студентов в отношении таких категорий  как: обилие энергии (4,9); интуиция (4,8); добро (4,8); подсознание (4,6);  игра (4,6);  успешность (4,4); духовность (4,4); глубинное ядро человека, сущность (4,3); целостность (4,1); тайна (4,1); природное естество, инстинкт жизни (3,9); риск, неопределенность (3,9); здоровье (3,7); чудеса, волшебство (3,7); престиж (3,2); муки творчества (3,1); конфликт (3,1); проявление Божественного начала (2,9); системный подход (2,9); ощущение незримой поддержки Вселенной, Бога (2,8).

Анализ  данной группы ассоциаций   позволяет соотнести смыслы и значения, сопряженные  с  творчеством, с  направленностью трансформационных процессов в современном мировоззрении. Необходимо   учесть, что в историческом  процессе  представления о  творчестве менялись существенным образом, диалектически проявляя все новые его грани. Современное, здесь и сейчас формирующееся понимание творчества, креативного акта отражает важнейшие особенности нашей эпохи. Среди них следует отметить несколько,  как представляется, наиболее важных: во-первых, формирование новой картины мира, нового мировоззрения на принципах системности, холизма, синергетичности; во-вторых, актуализацию значимости интегративных процессов для решения глобальных проблем, вставших перед человечеством.

В различных научных направлениях (гуманистических, экзистенциальных, трансперсональных)  мы видим оформление   нового, адекватного для современной эпохи видения творческого процесса, в центре которого  рождается представление о фундаментальной целостности мироздания, обнаруживается, что мы не можем разложить мир на отдельные "строительные кирпичики", все связано со всем.   В  контексте формирующейся холистической парадигмы творчество предполагает не просто «манипулирование» информацией с целью получения решения – оно включает человека в многомерность универсумного креативного процесса, в котором преобразуется и сам субъект творчества.

С другой стороны, идет поиск новых социальных паттернов системного развития, поиск структурно-функциональных моделей организации сложных, уникальных, саморазвивающихся систем.  Творчество в таких моделях определяется в качестве центра, источника развития человеческой индивидуальности, необходимым элементом и ресурсом целостности социальных, личностных, природных систем.

В частности, общим «узким местом» современного общества является решение универсальной для развития всех сложных систем проблемы – согласование процессов дифференциации  и интеграции;  автономизации частей и  эволюции целостности. В современных условиях, когда нелинейность, сложность, динамичность среды необходимо предполагает  дифференциацию подсистем целого и их автономизацию, указанная проблема решается в демократизации отношений части-целое на основании ресурсов обучения, творчества, коммуникации (необходимо связанных сегодня с развитием человека и общества феноменах культуры).

Спектр ассоциаций с творчеством  отражает эти тенденции. Тот факт, что  значительная часть студентов соотносит творчество с «обилием энергии» (61% респондентов), «добром» (57% респондентов), «духовностью» (51%); «глубинным ядром человека, сущностью» (49%); «целостностью» (44%); «тайной» (48%) позволяет определить актуальность  проблематики творчества для современного студенчества в широком контексте формирования  новой картины мира, нового мировоззрения и мироощущения на принципах  целостности, холизма, синергичности.

Анализ корреляционной матрицы по этому блоку переменных показал, что творчество образует в представлении студентов взаимосвязанный смысловой комплекс, центром которого являются такие характеристики творчества, как: добро; обилие энергии; целостность; здоровье; свобода и независимость; саморазвитие; духовность (табл.1).  Выявленные ассоциативные связи подтверждают положение о том, что  творчество становится одним из центральных понятий формирующегося  синкретичного мировоззрения и мироощущения современной студенческой молодежи.

Таблица 1

 Матрица интеркорреляций  различных  ассоциаций с творчеством (указаны коэффициенты корреляции по Пирсону)

 

Целост-ность

Здоровье

Духов-ность

Добро

Самораз-витие

Свобода

Обилие энергии

Целостность

1,00

0,27

0,23

0,33

0,36

0,38

0,34

Здоровье

0,27

1,00

0,37

0,55

0,24

0,21

0,14

Духовность

0,23

0,37

1,00

0,42

0,34

0,31

0,09

Добро

0,33

0,55

0,42

1,00

0,43

0,47

0,23

Саморазвитие

0,36

0,24

0,34

0,43

1,00

0,48

0,30

Свобода

0,25

0,38

0,21

0,31

0,47

1,00

0,33

Обилие энергии

0,34

0,14

0,09

0,23

0,30

0,33

 

1,00

Типичной чертой и составным элементом творчества является состояние вдохновения, этот факт отражается и в структуре ассоциаций студенческой молодежи, и в общих тенденциях развития современных психотехнических образовательных систем [4]. По материалам исследований феноменологии вдохновения (работы А.Маслоу, М. Чиксентмихайи, Р.М.Грановской, других  авторов) в нашей работе был создан и апробирован комплексный показатель, измеряющий степень выраженности опыта вдохновения у студентов. Показатель строился по методу  шкалы Лайкерта.  Респондентам предлагалось ответить на вопрос «Насколько Вы согласны, что в момент вдохновенного творчества у Вас возникали следующие чувства, переживания?» с предложенным перечнем утверждений («Чувство полного вовлечения, растворенности в том, что Вы делаете»; «Ощущение реальности возникающих образов»; «Ощущение согласия с людьми, природой, всем миром»; «Лучшее понимание себя и других»; «Возникает синестезия – краски могут звучать, звуки ощущаться»; «После выхода из состояния творчества чувствуете себя как бы заново рожденным»). Степень согласия с каждым из утверждений оценивалась респондентами по пятибалльной шкале.    Оценка качества показателя по критерию Альфа Кронбаха показала хорошую надежность. Распределение значений показателя соответствует нормальному.

Анализ корреляций между значением показателя выраженности опыта вдохновения и другими вопросами анкеты позволил улучшить понимание комплексной структуры ассоциаций с творчеством, роль опыта вдохновения в развитии студенческой молодежи.

Как показал корреляционный анализ, опыт вдохновения соответствует более глубокому, сущностному, радостному представлению о природе творчества, оказался тесно связан с такими ассоциациями с творчеством как (в скобках указаны коэффициенты корреляции):

обилие энергии (0,32), глубинное ядро (0,31), целостность (0,31), тайна (0,41), добро (0,30), игра (0,31), свобода (0,21), саморазвитие (0,23).

Серьезной проблематикой бытия современного человека является упрощение, искажение  представлений о творчестве, определяемое соответствующими типами мировоззрения, идеологии, массовой кульуры.  Искомое райское блаженство  – это безделье, удовлетворение потребностей  или опыт вдохновения, пробуждение творческой Самости? С этой точки зрения массовое пробуждение креативности, инициированное потребностями экономики, личности, культуры,   вносит  революционные изменения в структуру социальных представлений о смысле творчества как источнике свободы, человеческого достоинства, глубинной внутренней правды, удовольствия и вдохновения.

В ходе исследования значимые взаимосвязи установлены между общим эмоциональным фоном жизни студентов и  проявлением опыта вдохновения в творчестве. Студентам предлагалось по 7-бальной шкале (1- практически никогда, …, 7 – Это мое обычное состояние) ответить на вопрос «Как часто Вы переживаете следующие ощущения?». Наиболее сильные взаимосвязи обнаруживаются с  переживаниями «Ощущение легкости, парения» (коэффициент корреляции составляет 0,43), «Обостренное восприятие красоты мира, природы» (коэффициент корреляции 0,31), «Чувство близости ко всему, ощущение единства со всем миром» (коэффициент корреляции 0,3), «Чувство полного вовлечения, растворения в том, что Вы делаете» (0, 27).

Достаточно  выражена взаимосвязь опыта вдохновения с такими важными для личности переживаниями, как: «Глубокое чувство собственной значимости, ощущение одобрения  Вас самих» (0,2), «Чувство своей потенциальности, наполненности идеями, планами» (0,2), «Ощущение сосредоточенности, совершенной ясности цели, полного контроля над ситуацией» (0,2).

Наличие указанных переживаний, согласно анализу интеркорреляций, образует взаимосвязанный комплекс. Найденные взаимосвязи показывают значение сопряженных между собой переживаний легкости, единства, гармонии, красоты, «поглощенности» делом, чувства собственной значимости и потенциальности как  актуальных для развития современной педагогики творчества. Особенно отметим, значение переживаний единства мира и красоты, что часто недооценивается в существующей системе образования.

Для  определения   интереса студентов к развитию своих творческих способностей, формированию творческой компетентности    задавался вопрос «Насколько для Вас   важно развитие следующих способностей и качеств?»  с измерением по семибальной шкале (1- абсолютно не важно, 7 - очень важно, абсолютно необходимо).

В ходе исследования было показано, что  студенты проявляют  выраженный интерес  к овладению конкретными  навыками творчества: «умению генерировать множество разнообразных подходов, идей для решения задач» (среднее значение составляет 5,9); «умению импровизировать» (5,9); «умению посмотреть на мир с иной точки зрения» (5,9); «умению вызывать и использовать мысленные образы для саморазвития, творчества» (5,5); «выявлению структуры своей личности, защитных механизмов, возможностей развития» (5,4). Представляет достаточный интерес для студентов  «знание техник творчества, психологических закономерностей творчества» (4,4).

В целом, использование методики изучения смысловых ассоциаций показало многозначность и поликонтекстность понятия «творчество»,  его значимое положение в  формирующемся современном мировоззрении и мироощущении современного студенчества. Результаты исследования доказывают актуальность проблематики творческого  развития студенческой молодежи, потребность студентов в получении систематизированных знаний о творчестве, необходимость разработки и внедрения в образовательный процесс курсов, направленных на формирование творческой компетентности учащихся в рамках   широкого, интегрального подхода, включающего социальные, философские, психологические, психо- и социотехнические аспекты. Особое место в современной педагогике творчества должна занять направленность на развитие и формирование опыта  вдохновения, как соответствующего более глубокому, сущностному, радостному представлению о природе творчества.

Не менее важным представляется решение задачи организации системы мониторинга  творческой компетентности, исследование реальных  потребностей студентов в развитии навыков творчества, изучение значимых социо-культурных взаимосвязей - «креативного этоса», сопряженных с  опытом творчества и вдохновения современной студенческой молодежи.

В заключение следует добавить, что десятилетний опыт разработки и проведения семестрового авторского курса «Творческий семинар» показал  [3,4] аналогичные тенденции: высокий интерес студентов к современным техникам творчества, их потребность не в узком прагматическом, а в комплексном подходе, основанном на рассмотрении личностной, социальной, духовной и психотехнологической проблематики творчества.

 

Литература:

  1. Флорида, Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее  / Р. Флорида. – М., 2007. – 421 с.
  2. Роджерс, К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека  / К.Р. Роджерс. – М., 1994. – 480с.
  3. Стариков, П.А. Пиковые переживания и технологии творчества: учебное пособие / П.А. Стариков. – Красноярск, 2011. – 92 с.
  4. Стариков, П.А. Современные технологии организации творческого процесса: учебное пособие / П.А. Стариков. – Красноярск, 2005. – 89 с.
0
Ваша оценка: Нет Средняя: 8.3 (12 голосов)
Комментарии: 16

Шаповалова Инна Сергеевна

Интереснейшая работа, отличающаяся глубиной анализа и установлением каузальных связей. Проведенные исследования проанализированы с научным изяществом. Хотелось бы немного более заострить проблему и наметить пути ее решения, но в целом уровень доклада очень высокий

Плотникова Анна Алексеевна

Хочу выразить свое восхищение статьей и сказать, что она является стимулом и источником вдохновения для меня при выборе своего дальнейшего научного пути. От анализа интернет-миниатюр как способа творческого самовыражения в виртуальном пространстве мне все более интересным становится процесс текстопорождения в связи с явлением креативности молодежи, а точнее ее речевой аспект. Ваша работа для меня - пища для размышлений и ряд положений, на которые можно опираться. Спасибо, буду думать!

Evstafyeva Anna

Павел Анатольевич, статья потрясающая! Актуально, научно, со статистическими данными. А какой язык! Не 5 баллов, а 10! Теперь я поняла, почему Вы задали мне вопрос об ассоциациях. Вопрос: встречались ли Вам случаи неправильного понимания человеком/людьми смысла какого-либо слова, в результате чего приходилось признавать полученный в ходе опроса/анкетирования материал бракованным?

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за доброжелательный комментарий. Искренне тронут и признателен Вам. Относительно технических процедур проведения исследования - это очень важный вопрос. Отбраковка анкет (чистка данных) обязательно проводилась, ошибки неизбежны и у кодировщика, и и анкетера. Сама процедура опроса осуществлялась с участем анкетера, который пояснял респондентам инструкции по заполнению анкеты. Особых затруднений процедура ассоциирования у студентов не вызывала. В целом, ассоциации достаточно точно отражают социальные и личностные особенности. Например, по результатам ассоциативных тестов с использованием современных нейросетевых методик можно решить обратную задачу: предсказать как студент будет отвечать на другие вопросы анкеты. Надеюсь, что методика комплексных смысловых ассоциаций существенно обогатит исследовательский арсенал гуманитарных наук. С уважением, Стариков.

Хамзе Димитрина

Уважаемый коллега, благодарю Вас за очень интересный и высокоценностный в научном отношении доклад. Проблема холистичной креативности человека и ее сопряжение с вызовами современного сверхдинамического и хиперинформационного общества, представляется чрезвычайно важной. Личностная креативност как противодействие рискам и опасностям агрессивной действительности, как защитньй механизм, как стимул (причина и катализатор) развития общества и решения его проблем, как лакмус изменения нашего представления о себе. В этом контексте креативность является деятельным фактором формирования динамичной идентичности, а креативная личность – фактором изменения и просперитета общества. Активное индивидуальное творчество – своеобразный индикатор успешности человека. Мне особенно понравились выявлены особенности (найболее важные) нашей эпоки: „во-первых, формирование новой картины мира, нового мировоззрения на принципах системности, холизма, синергетичности; во-вторых, актуализация значимости интегративных процессов для решения глобальных проблем, вставших перед человечеством” и определение актуальности проблематики творчества для современного студенчества „в широком контексте формирования новой картины мира, нового мировоззрения и мироощущения на принципах целостности, холизма, синергичности.” Огромное спасибо! С уважением! Димитрина

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю Вас, Димитрина! Хочу пожелать счастья, вдохновения и удачи. С уважением, Стариков.

Чирун Сергей

Актуальная работа, вызывающая неподдельный интерес, написана хорошим научным языком.

Belykh Olga

5 баллов

Вайдотас Матутис

Хорошее начало, если собираетесь вникать далее, хочу обратить ваше внимание на «интерес студентов к техникам творчества»: «Для того, чтобы существовало искусство, для того, чтобы существовало какое-либо эстетическое творчество и созерцание, необходимо одно физиологическое предусловие – опьянение. Опьянение должно сперва усилить возбудимость целой машины: иначе дело не дойдет до искусства.» … «В этом состоянии обогащаешь все из своего собственного избытка: что видишь, чего хочешь, то видишь вздувшимся, сгущенным, сильным, перегруженным силой. Человек в этом состоянии изменяет вещи до тех пор, пока они не начнут отражать его мощь, - пока они не станут рефлексами его совершенства. Эта потребность превращать в совершенное есть – искусство.» Писал Фри?дрих Ви?льгельм Ни?цше (нем. Friedrich Wilhelm Nietzsche ). По его словам способы достижения опьянение можно разделить на три группы: опьянение полового возбуждения, эта древнейшая и изначальнейшая форма опьянения, но для этого нужен партнер…; опьянение при помощи психотропных веществ - также довольно древний способ опьянения. Состояние опьянения достигается при использовании некоторых веществ, таких как табак, алкоголь, наркотики и т.д., в древние времена это делали при помощи отвар различных трав, грибов ... Эта форма интоксикации требует определенного рода веществ и практически всегда вызывает привязанность…; 3) трассовое опьянение - оно является одним из видов когда состояние опьянения достигается посредством внутренних усилий. Этой форме опьянения не нужен партнер или дополнительные материалы. Этот тип опьянения может включать в себя медитацию, религиозный фанатизм, экстремальные или специфические ситуации… Выбор остается в руках молодёжи, а педагогов, способных в этом прийти им на помощь – дефицит…

Стариков Павел Анатольевич

Спасибо за комментарий. Я бы хотел добавить несколько мыслей. Для развития новых культуральных, социальных практик очень опасна ситуация связи с негативными стереотипными ассоциациями. В традиционном обществе все новое сопровождалось нормой "побей камнями". Сегодня мы имеем дело с более избирательной культурой, с процессами диффузии инноваций, в целом, подчиняющихся логистическому закону (небольшие темпы изменений в начале процесса с переходом к выраженными изменениям по экспоненте через некоторый лаг-период). По всей видимости, старые стереотипы опасны на стадии лаг-периода. Было бы интересно даже построить методику изучения формирования новых ассоциаций для исследования инновационных процессов. На сегодняшний момент процесс формирования новых технологий творчества, с моей точки зрения, не вышел еще в стадию быстрого экспоненциального развития, техники творчества малоизвестны, несистематизиованы в контексте их функциональных последствий для личности и общества, хотя этот процесс присутствует, рождаются пока полемичные, но интегральные концепции. Поэтому я бы постался уйти от ассоциаций с опьянением (понятного, но достаточно дисфункционального по последствиям состояния). Но новые ассоциации еще не вполне сложились. Вдохновение - может быть, потоковые состояния, пиковые переживания, состояния озарения, обновление, путь серца воспринимаются более позитивно, "вдохновляюще". Пустота, шуньята и - немного настораживают. Говоря о рождающихся гуманитарных технологиях, среди которых значимое место занимает и творчество, и коммуникация, и энергетика вдохновения, приходится затрагивать очень сложные, мало продуманные методологически вещи. Социологии, как и другим наукам, имеющим дело со сложными, саморазвивающимися системами (я бы добавил еще и духовный уровень), как никогда необходимы новые методологические подходы, умение работать с неявным знанием, когда говоря метафорически, по Ю. Лотману, написание текста организовывает беспорядочные ассоциации в целостность, понимание. Вдохновленный текст порождает гармонию. С уважением, Стариков.

Вайдотас Матутис

Отличное продолжение. Благодарю вас. Все-таки педагоги с глубоким пониманием есть … С уважением, Вайдотас Матутис ( http://matutis.eu )

Солдатенко Ірина Олександрівна

Хорошая работа, полноценный анализ, заслуживает высокой оценки.

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за высокую оценку работы. С уважением, Стариков.

Черкасова Светлана Александровна

Очень интересная работа, четко выстроенная структура доклада, наличие выводов и апробации результатов. В качестве дополнения можно было бы представить классификацию составляющих творческой компетентности, которые попадают под мониторинг

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за комментарий! В ряде работ на первенствах по отрасли педагогика мною в нескольких докладах определялись подходы к проблеме целенаправленного формирования творческой компетентности в рамках вузовского образования. Они вызвали живой интерес и полемику. Еще раз благодарю за внимание к моей работе и этой проблематике. С уважением, Стариков.

Долгова Валентина Ивановна

Большое спасибо за проведенный анализ. Будем на Вас ссылаться. С уважением, Валентина Долгова.
Комментарии: 16

Шаповалова Инна Сергеевна

Интереснейшая работа, отличающаяся глубиной анализа и установлением каузальных связей. Проведенные исследования проанализированы с научным изяществом. Хотелось бы немного более заострить проблему и наметить пути ее решения, но в целом уровень доклада очень высокий

Плотникова Анна Алексеевна

Хочу выразить свое восхищение статьей и сказать, что она является стимулом и источником вдохновения для меня при выборе своего дальнейшего научного пути. От анализа интернет-миниатюр как способа творческого самовыражения в виртуальном пространстве мне все более интересным становится процесс текстопорождения в связи с явлением креативности молодежи, а точнее ее речевой аспект. Ваша работа для меня - пища для размышлений и ряд положений, на которые можно опираться. Спасибо, буду думать!

Evstafyeva Anna

Павел Анатольевич, статья потрясающая! Актуально, научно, со статистическими данными. А какой язык! Не 5 баллов, а 10! Теперь я поняла, почему Вы задали мне вопрос об ассоциациях. Вопрос: встречались ли Вам случаи неправильного понимания человеком/людьми смысла какого-либо слова, в результате чего приходилось признавать полученный в ходе опроса/анкетирования материал бракованным?

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за доброжелательный комментарий. Искренне тронут и признателен Вам. Относительно технических процедур проведения исследования - это очень важный вопрос. Отбраковка анкет (чистка данных) обязательно проводилась, ошибки неизбежны и у кодировщика, и и анкетера. Сама процедура опроса осуществлялась с участем анкетера, который пояснял респондентам инструкции по заполнению анкеты. Особых затруднений процедура ассоциирования у студентов не вызывала. В целом, ассоциации достаточно точно отражают социальные и личностные особенности. Например, по результатам ассоциативных тестов с использованием современных нейросетевых методик можно решить обратную задачу: предсказать как студент будет отвечать на другие вопросы анкеты. Надеюсь, что методика комплексных смысловых ассоциаций существенно обогатит исследовательский арсенал гуманитарных наук. С уважением, Стариков.

Хамзе Димитрина

Уважаемый коллега, благодарю Вас за очень интересный и высокоценностный в научном отношении доклад. Проблема холистичной креативности человека и ее сопряжение с вызовами современного сверхдинамического и хиперинформационного общества, представляется чрезвычайно важной. Личностная креативност как противодействие рискам и опасностям агрессивной действительности, как защитньй механизм, как стимул (причина и катализатор) развития общества и решения его проблем, как лакмус изменения нашего представления о себе. В этом контексте креативность является деятельным фактором формирования динамичной идентичности, а креативная личность – фактором изменения и просперитета общества. Активное индивидуальное творчество – своеобразный индикатор успешности человека. Мне особенно понравились выявлены особенности (найболее важные) нашей эпоки: „во-первых, формирование новой картины мира, нового мировоззрения на принципах системности, холизма, синергетичности; во-вторых, актуализация значимости интегративных процессов для решения глобальных проблем, вставших перед человечеством” и определение актуальности проблематики творчества для современного студенчества „в широком контексте формирования новой картины мира, нового мировоззрения и мироощущения на принципах целостности, холизма, синергичности.” Огромное спасибо! С уважением! Димитрина

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю Вас, Димитрина! Хочу пожелать счастья, вдохновения и удачи. С уважением, Стариков.

Чирун Сергей

Актуальная работа, вызывающая неподдельный интерес, написана хорошим научным языком.

Belykh Olga

5 баллов

Вайдотас Матутис

Хорошее начало, если собираетесь вникать далее, хочу обратить ваше внимание на «интерес студентов к техникам творчества»: «Для того, чтобы существовало искусство, для того, чтобы существовало какое-либо эстетическое творчество и созерцание, необходимо одно физиологическое предусловие – опьянение. Опьянение должно сперва усилить возбудимость целой машины: иначе дело не дойдет до искусства.» … «В этом состоянии обогащаешь все из своего собственного избытка: что видишь, чего хочешь, то видишь вздувшимся, сгущенным, сильным, перегруженным силой. Человек в этом состоянии изменяет вещи до тех пор, пока они не начнут отражать его мощь, - пока они не станут рефлексами его совершенства. Эта потребность превращать в совершенное есть – искусство.» Писал Фри?дрих Ви?льгельм Ни?цше (нем. Friedrich Wilhelm Nietzsche ). По его словам способы достижения опьянение можно разделить на три группы: опьянение полового возбуждения, эта древнейшая и изначальнейшая форма опьянения, но для этого нужен партнер…; опьянение при помощи психотропных веществ - также довольно древний способ опьянения. Состояние опьянения достигается при использовании некоторых веществ, таких как табак, алкоголь, наркотики и т.д., в древние времена это делали при помощи отвар различных трав, грибов ... Эта форма интоксикации требует определенного рода веществ и практически всегда вызывает привязанность…; 3) трассовое опьянение - оно является одним из видов когда состояние опьянения достигается посредством внутренних усилий. Этой форме опьянения не нужен партнер или дополнительные материалы. Этот тип опьянения может включать в себя медитацию, религиозный фанатизм, экстремальные или специфические ситуации… Выбор остается в руках молодёжи, а педагогов, способных в этом прийти им на помощь – дефицит…

Стариков Павел Анатольевич

Спасибо за комментарий. Я бы хотел добавить несколько мыслей. Для развития новых культуральных, социальных практик очень опасна ситуация связи с негативными стереотипными ассоциациями. В традиционном обществе все новое сопровождалось нормой "побей камнями". Сегодня мы имеем дело с более избирательной культурой, с процессами диффузии инноваций, в целом, подчиняющихся логистическому закону (небольшие темпы изменений в начале процесса с переходом к выраженными изменениям по экспоненте через некоторый лаг-период). По всей видимости, старые стереотипы опасны на стадии лаг-периода. Было бы интересно даже построить методику изучения формирования новых ассоциаций для исследования инновационных процессов. На сегодняшний момент процесс формирования новых технологий творчества, с моей точки зрения, не вышел еще в стадию быстрого экспоненциального развития, техники творчества малоизвестны, несистематизиованы в контексте их функциональных последствий для личности и общества, хотя этот процесс присутствует, рождаются пока полемичные, но интегральные концепции. Поэтому я бы постался уйти от ассоциаций с опьянением (понятного, но достаточно дисфункционального по последствиям состояния). Но новые ассоциации еще не вполне сложились. Вдохновение - может быть, потоковые состояния, пиковые переживания, состояния озарения, обновление, путь серца воспринимаются более позитивно, "вдохновляюще". Пустота, шуньята и - немного настораживают. Говоря о рождающихся гуманитарных технологиях, среди которых значимое место занимает и творчество, и коммуникация, и энергетика вдохновения, приходится затрагивать очень сложные, мало продуманные методологически вещи. Социологии, как и другим наукам, имеющим дело со сложными, саморазвивающимися системами (я бы добавил еще и духовный уровень), как никогда необходимы новые методологические подходы, умение работать с неявным знанием, когда говоря метафорически, по Ю. Лотману, написание текста организовывает беспорядочные ассоциации в целостность, понимание. Вдохновленный текст порождает гармонию. С уважением, Стариков.

Вайдотас Матутис

Отличное продолжение. Благодарю вас. Все-таки педагоги с глубоким пониманием есть … С уважением, Вайдотас Матутис ( http://matutis.eu )

Солдатенко Ірина Олександрівна

Хорошая работа, полноценный анализ, заслуживает высокой оценки.

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за высокую оценку работы. С уважением, Стариков.

Черкасова Светлана Александровна

Очень интересная работа, четко выстроенная структура доклада, наличие выводов и апробации результатов. В качестве дополнения можно было бы представить классификацию составляющих творческой компетентности, которые попадают под мониторинг

Стариков Павел Анатольевич

Благодарю за комментарий! В ряде работ на первенствах по отрасли педагогика мною в нескольких докладах определялись подходы к проблеме целенаправленного формирования творческой компетентности в рамках вузовского образования. Они вызвали живой интерес и полемику. Еще раз благодарю за внимание к моей работе и этой проблематике. С уважением, Стариков.

Долгова Валентина Ивановна

Большое спасибо за проведенный анализ. Будем на Вас ссылаться. С уважением, Валентина Долгова.
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.