facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

Культура CМИ и ее влияние на популярность газет

Культура CМИ и ее влияние на популярность газет
Aleksander Vykhodets, кандидат технических наук, доцент

Участник конференции

УДК  316.774: 070: 004.9

Многие люди начинают свое посещение библиотеки(знакомство сучебной, научной, художественной литературой) с ознакомления с политическими, международными, культурными, экономическими, спортивными, криминальными, климатическими, бытовыми и местными известиями         

Знакомство с газетными и журнальными сообщениями могут очень быстро "утолить" информационный голод.

Культура издания  рассмотрена отдельно и подчеркнутынекоторые  ее факторы( воспитание общественного сознанию. влияние рекламы сглаживания эмоций и гашения агрессивности, которые способствуют популяризации изданий СМИ среди массового читателя.

Ключевые слова: автор, анализ,издательство, информация, коммуникация, газета, культура, периодика, читатель

Many people start its visit at lidrary with newspapers and journals aquentatce to quicly  for calm day hunger.

The culture of the first considered protective emphasized parameters(raising public consciousness influence advertasing). smoothing emotions and suppression of aggression, which contribute to the popularization editions of mass media Sered массовогочитателя.

Keywords :author,  analyse, customere,, culture, information, library,media, newspaper, publishing house, reader      

   

Библиотечные залы периодики, где хранятся газеты. журналы и другие издания СМИ. всегда заполнены читателями. Многие люди начинают свое посещение библиотеки(знакомство сучебной, научной, художественной литературой) с ознакомления с политическими, международными, культурными, экономическими, спортивными, криминальными, климатическими, бытовыми и местными известиями, которые всегда интересуют нашу публику.

Знакомство с газетными и журнальными сообщениями могут очень быстро «утолить» информационный голод, дать ощущение удовлетворенности жизнью. Однако, издания СМИ не всегда дают то, что необходимо читателю и не всегдавоспринимается ихформаи стиль. То-есть, для читателя являются хорошими только те материалы, смысловой и культурный уровень которых для него является приемлемым. Если понятие «сенса сообщения» следует рассматривать с позиций идеологии, морали, нравственности, национальных интересов, воспитания, религии - что не всегда является сразу заметным, - но точтокасается культуры издания- ее читатель воспринимает мнгновенно.

Поэтому культуру издания следует рассматривать отдельно и подчеркнуть те ее факторы, которые способствуют популяризации изданий СМИ среди массового читателя.

Культура - это совокупность человеческих достижений, которые освещаются значительнымколичествомфакторов. До этого времени связанзаных только гуманитарно.

В  современной литературе есть несколько интересных работ, которые посвящены культуре СМИ. В работе  [11]  рассмотренакультура  СМИ с точки зрения управления знаниями, общей роли СМИ в обществе, культуре «новостнового» вещания, введено новое понятие «мозаичной» культуры». С этим тезисом можно согласиться условно потому, что отдельные факторы культуры зависят один от другого.

Впоследствии,из теорий А. Моля [10] слдедует, чтокультура СМИ является гуманитарной. Но характеристика культуры только спозицийгуманитарных факторов будет, на наш взгляд -недостаточной. Гуманитарность способствует выявлению отдельных факторов и параметров. Однако, их сравнение, без учета, статичных или математических показателей делает неполным культурологическое исследование.

Руководить развитием знаний в обществе и делать это плодотворно журналисты могут только тогда, если их личные знания и умения ориентироваться в океане знаний, будут на высоком уровне. Говоря [1] о массовой коммуникации, автор подчеркивает, что одною гуманитарной культурой ученые работать не могут. Но дальше этот автор не идет. То есть, как минимум необходима   статистическая культура. То есть такая, которая на основании рейтинговых статистических подходов и математических зависимостей представит более точные показатели культуры. К сожалению, только позже этот авторзадался вопросом о социологическом измерении, но сделано это былопри рассматривании религиозной тематики.

Украина имеет национальную культуру, особенности которой частично изложены  [4,2], какие необходимо учитывать. Основные особенности деятельности СМИ в Украине  изложено в  [12]. Это коррегируется с  [7] о современных аспектах жизни народов в разных государствах. Независимо от географии. Наибольшее внимание уделяется новостям и публикациям с етно-культурним компонентом. Эти факторы описаны, но не оценены. Для развития в этом направлении надо развивать социальную деятельность  [8], особенно в контексте меж секторного взаимодействия. Что касается Украины - следует решать социокультурные проблемы развития регионов  [9], О пределе национальной культуры идет   речь в [3].Понять такую ситуацию можно учитывая материал  [13].

Как известно, многиеиздания СМИ не имеет срока хранения. Однако, с увеличением давности они становятся более ценними. хотя аудитория такого вопроса все время уменшуется. Но интеллектуальные потребности и необходимость расширения и углубления знаний в социуме все время растут. Очень интересуются прошлым историки разных направлений, культурологи, краеведы. Часто старые газеты становятся для них оперативными источником мобильнойинформации.

В современный момент культурные требования к СМИ не только являются существенно большими, они непрерывно растут. Причины этого лежат в плоскости развития демократии, но еще и потому, что рядовой гражданин имеет значительный кругозор, потому что есть доступ к зарубежным СМИ, что предоставляет возможность сравнения информации.

Прямое сравнение культуры СМИ с культурой предприятия(организации) правомерно лишь в некоторых аспектах. Первые - это творческие организации, где квалификация журналистов должна быть очень большой, значительные и квалификационные требования к ним.        Не всегда в своей структуре  СМИ  имеют типографию, но если они и имеют ее - это вспомогательное производство(отдел).

Журналистская деятельность мало изменилась за последние десятилетия(хотя создавать теперь помогает офисная техника). Но,что касается типографии - сегодня печатание и выпуск изданий - этот  процесс значительно автоматизирован.       

Поэтому культуру СМИ следует рассматривать в двух аспектах - внутренняя [6] ивнешняя. Внутренняя - это культура создания информационного или публицистического материала для дальнейшего тиражирования. Внешняя - это культура тиражирования и сбыта издательских материалов.

До сих поркультурологи полагают, что естькультура организационная  икультура корпоративная. Не принимается во внимание, что этикультури связаныідеологическими основаниями. Что касается СМИ– надо полагать(это было  показано) тут имеетсяодна культура – організационно-корпоративная. Под организационнойкультуройследует пониматькультуру внутриннюю, связанную с  созданием інформационно-публицистического материаладля дальнейшейпубликации. Внешняякультура – это тиражирование избыт материалов.

На рис.1 приведена блок-схема  культуры для иллюстрации

Как можно увидеть из этого рисунку, главная позиция - это идеология и квалификация, которая зависит от образования. Сочетание факторов, приведенных на блок-схеме, и формирует «лицо» СМИ.

Рис.1.  Блок-схема организационно-корпоративной  культуры  СМИ

      

Предназначениекультуры СМИ заключается не только в повышении ментальности и интеллекта читателей. Их выполнение будет способствовать воспитаниюобщественного сознания.

Формирование общественной мысли в виде функциональной зависимости можно записать так:

I = f( P1  ; P2  ; P3 ;  P4  ;  P5 ;  P6 )                                                            (1)

где:     Р1 - убедительность

            Р2 - внушаемость

            Р3 - прогнозирование

            Р4   упорядочивание информации

            Р5 - повышение критики

            Р6 - занижение критики.

Построим модель социальных коммуникаций для общественной мысли, факторы которой были выше перечислены.  Эта 6-позиционная модель закрытого(замкнутого) типа приведена на рис.2:      

                    Рис. 2. Модель социальной коммуникации закрытого типа по  формированию  общественной мысли

Используем метод самооценки факторов.Эти данные, приведенные в таблице 2, есть результат опроса  респондентов смешанной группы из 5 лиц — мужчины и женщины, возраст — 20 лет, образование — незаконченноевысшее. Опрос сделан после прочтения первой страницы газеты «Вечерняя Одесса».

Таблица 2.

Самооценка факторов в системе формирования общественной мысли

 

 

респондент

Характерные факторы, в баллах

занижение

критики

повыiенная критика

внушаемость

упорядучивания информации

убедительность

прогнозирования

1

А

2

0

4

6

3

7

2

Б

0

6

4

8

2

8

3

В

0

5

8

7

4

5

4

Г

0

6

2

8

1

7

5

Д

0

4

2

9

6

9

6

Середн.

0,4

4,2

4,0

7,6

3,4

7,2

Сложим ряд приоритетов   (здесь и далее по методике автора [5]) ; расставим баллы, которые оценивают важность факторов. получим вектор коэффициента приоритета :

Используем функцию приоритетов, на основании которой можно утверждать, что  на формирование общественной мысли больше всего влияет убедительность публикации по снижениюкритики информации, а наименьшее влияние имеет прогнозирование.

Важным моментом, который привлекает внимание читателей являетсяреклама [5], что отображает рыночную ситуацию, насыщенность рынка, ценовую политику и целесообразность приобретения конкретныхтоваров и услуг. Однако, не всякая реклама интересует читателей, а только серьезная, авторитетная. правдивая, рекламируемые изделия или услугой которыедоступны для малообеспеченных слоев населения, которых среди посетителей библиотек большинство.

Реклама, опубликованная в СМИ это не только способ привлечь внимание читателей, но это и возможность сравнить разные товары(услуги), иногда обсудить их потребительские и эксплуатационные качества, прогнозировать их приобретение.Может быть и обратный результат - реклама вызывает негативное отношение, настраивает на дальнейшее изучение другойрекламы и продолжения поисков. Такой процесс вызывает у читателя возможность сравнивать и оценивать рекламируемый товар.

Из рис.3, где приведены модели социальных коммуникаций по рекламе выплывает, что в зависимости от гендерной направленности, работают разные группы коммуникативных факторов. Так, для женщин важнейшей является  цель и серьезность рекламы. авторитет рекламодателя. Для мужчин важна стоимость реламируемого товара, авторитет, партнеры по приобретению. Такое отличие в требованиях к рекламе следует объяснить тем, что основным покупателем является женщина.

Социально-экономическая ситуация в мире и в стране остается сложной, невзирая на рост зарплат, пенсий, увеличения социальной помощи. Все еще сохраняются очаги недовольства - это медленное улучшение условий жизни, неурегулированность малого бизнеса и предпринимательства, низкий авторитет местной власти коррупция во властных структурах, споры с языковым вопросом. Все это порождает в обществе раздражительность, которая у отдельных индивидумов переходит в раздражительность.

Снять негативные эмоции в обществе, нивелировать агрессивность - важное задание СМИ, которая является функцией от культуры. То есть, чем выше уровень культуры СМИ, тем меньше негативов в обществе вызывают опубликованные материалы.

         

Рис. 3. Составляющие факторов, влияющих на рекламу в модели коммуникаций

Концепция культуры СМИ заключается в анализесистемы коллективных ценностей, на которую влияют, как позитивные, так и негативные факторы, среди которых значительное места занимает агрессивность. Агрессивность может проявляться индивидуально, а  может носить и коллективный характер. Тогда нужны и психологические, и административные меры  влияния. Но,в первую очередь необходимо определить природу агрессивности.    

Высокая  культура в украинском обществе все больше становится реальностью; созданы ее принципы, уточнено  идеологическое содержание ключевых ее понятий. Сегодня многогостоят позитивные черты людей, а именно: общительность, взаимодействие,  сдержанное проявление эмоций,  широкий кругозор, потребность в повышении квалификации.

Важнейшим является идеологическое состояние СМИ, где существует высокая культура, сюда следует отнести: воздействие лица как субъекта, который влияет на общую      результативность; осознание личной ответственности; ориентацию на поиск оптимальных методов работы и жизни; оценку влияния ситуации на свое развитие; ощущение критериев ценности.

Но,рядом с этим существуют и негативы, а именно: неопрятноcть, нервозность, грубость; курение .

Для того, чтобы оценить общее эмоциональное положение персоны, нужно знать, что на его психологию влияют: национальные особенности, состояние здоровья  и самочувствие,  уровень  общей культуры, общественное состояние, возраст, образование, ментальность

Некоторые посетители библиотек имеют, иногда, желаниепроявить преимущество и снять эмоциональное напряжение, которое появилось в результате  собственных финансовых проблем,  взаимоотношений со своими детьми, родителями, болезней, супружеских проблем, изменения местожительства,  рождения ребенка.      

В культуре уже давно известно, что уменьшению эмоций способствуют  более напряженнаяработа,  разговоры в коллективе и поиск сочувствия,  времяпровождения за пределами своейбытовой сферы,  юмор и смех, беседы с друзьями и незнакомцами, упражнения на расслабление, психотерапия.

Агрессивностьне возникает сама по себе. Она является следствием поведения персоны, на что влияет и внутреннее состояние человека. Нужно отличать мягкую агрессивность, которая имеет небольшое влияние. Однако мягкая агрессивность может очень быстро перерасти и стать препятствием для общения.

Агрессивность, как явление нуждается в серьезноманализе, который можно сделать с помощью шестипозиционных моделей коммуникаций.

Чтобы детальнее поговорить об агрессивности, во-первых, надо представить, некоторые  ее характерные черты. Эти черты приведены в таблице 3:   

Таблица 3

Социальные коммуникации факторов, которые влияют на агрессивность

 

 

Сотрудник

  Характерные черты(факторы), в баллах

Енер-

гийность

Эмоцион-

альность

Нерво-

зность

Духовная сила

Сдержанность

Внутр.

напряжение

1

А

6

7

8

5

2

6

2

Б

4

3

5

6

3

5

3

В

5

4

3

4

2

4

4

Г

3

5

6

4

6

3

5

Д

2

4

3

7

8

5

6

В средн.

4

4,6

5

5,2

4,4

4,6

В этой таблице  приведены субъективные средние данные  экспертной оценки группы из пяти лиц. Наблюдали  за трудом командаиз 5 лиц, которые выполняли офисную работу. Использовалась 10-бальная система оценок. Этот отдел работал по методом работы  команды.

По   этим моделям можно судить о преимуществах тех или иных факторов. Что касается мягкой агрессивности - она характеризуется сдержанностью. Чем больше энергичность, эмоциональность и нервозность человека - тем большеегоагрессивность.

Энергичность, эмоциональность, сдержанность - это общеизвестные понятия. Нервозность - это, по нашему разумению, выражение внутреннего напряжения. Духовную силу следует рассматривать, как «тормозную» систему нервозности и эмоциональности.

Таким образом, все 6 факторов связаны между собой и составляют очень сложную социальную коммуникацию, но, как выходит из рис.4, она незамкнута. Видно, что в данном случае незамкнутость разрывает внутреннее напряжение и энергичность. Смысл этого разрыва заключается в том, что здесь ситуациядля возможного вмешательства руководителя. Разрывы могут быть и в других 6 секторах.

Рис.4.  Шестипозиционная модель коммуникации поагрессивности

Из рисунка видим, что многоугольники построены для каждой из 5 персон- А.Б.В.Г, Д.

С этого можно сделать вывод, що воздействие влияния СМИбудеттем ефективнее, чем меньшеразрыв шестиугольника. В данном случае это «духовна сила – сдержанность». Таким образом, влияючи на эти фактори, чтениематериалов может привести кбольшему эффекту чемтам, где разрыв найбольший (15 балов), этона рубежеемоциональності инервозности. В последнем случаезнакомство з публикациями имеетменьше шансів подавитьагресивность читателя.

Следует договориться об агрессивности и считать:

- макроагрессивность - при среднем балле  6  и выше

- агрессивность — при среднем балле  4-6

- мягкая агрессивность - при среднем балле 4

Такие договоренности являются условными и могут действовать до той поры, пока в научной литературе не появится более точные данные.        

На рис.4. видим, что энергичность - эмоциональность - нервозность как внешние проявления легко охарактеризовать количественно. Что касается внутреннего напряжения и духовной силы - здесь нужны специальные методики. Пока таких методик нет, потому были использованы цветные тесты Люшера, которые дают только приблизительные данные.

Предложенная открытаяшестипозиционная модель коммуникаций, с помощью которой можно анализировать факторы  влияния(энергичность, эмоциональность, сдержанность, нервозность, духовная сила, внутреннее напряжение) на агрессивность, которая дает возможности ее уменьшения и в дальнейшем, - погашения. 

Результаты опроса библиотекаря в зале періодики(газет и журналов)   оказались такими:

- умение управлять своими эмоциями - 8 баллов

- активность - 7 баллов

- образование - 6 баллов

- порядочность - 10 баллов

- знание ассортимента публикаций - 8 баллов

- умение разрешать проблемы поиска публикаций - 5 баллов.

При сравнении этого перечня с данными в табл.3 оказывается, что на управляемости разбег значите лен(8,0 — 6,8)  = 1,2 балла. На активности разбег небольшой(7 — 6,8)  = 0,2 балла. Что касается порядочности, то здесь результат противоположен — 2,6 балла =  (10 — 7,4). По результатам этого анализа можно сделать вывод, что эта офисная группа недостаточно управляется, невзирая на то, что расхождение между лидером и его подчиненными относительно труда является небольшим. Объяснить это можно тем, что представления о порядочности очень разные. Вероятно, это главная причина — недостаточная управляемость коллектива.

Для дальнейшего анализа сложим ряд приоритетов; получим вектор коэффициента приоритета.На основании метода парного сравнения можно утверждать, что на духовную силу больше всего влияет нервозность персоны, а менее всего влияет энергичность человека. Таким образом устанавливаем, что агрессивность  читателей СМИ способствует  повышению их энергичности, но ведет к упадку культуры ..

 

Литература:

  1. Адаир Д. Эффективная коммуникация :- / Адаир Д ;- М.;-   ЭКСМО;- 2003;- 240 с.
  2. Балицька В.  Либерализация экономических отношений : социальный аспект:- / Балицька В.//Социальная защита. - 1999. - № 6. - С. 68-76.
  3. Батов В.И   Виртуальная коммуникация как феномен культуры  -/ Батов В.И  //Философские науки;- 2008;-№7;- С.98-   107
  4. Бондаренко В.І.  Проблемы социальных реформ в сфере менеджмента: - / Бондаренко В.І.   // Зб. Научных трудов Луганского нац. аграрного ун-ту №60/83.- С. 28-37.
  5. Выходец О.М  Социальные коммуникации в культуре украинской  організації:-  /Выходец  А.М./ - Одесса;-Олтех;- 2010;- 285 с.
  6. Выходец О.М. Принципы культуры організації.- / Выходец  А.М./ - Одесса;-Олтех;- 2008;- 140 с.
  7. Каннер Ю.А   Культура и СМИ - // Каннер Ю.А - Алеф;-  www.alefmagazine.com
  8. Келли А.  Развитие социальной деятельности - / Келли А - Speechmark Publ. LTD;- 1997;- 168 с.
  9. Корепанов Г.С Юдашкин В.А Социокультурные проблемы  развития  регионов - // Корепанов Г.С Юдашкин В.А  - социологические исследования;- 2010;- №5;- С.145-147  270.
  10. Коренной А.А    Информация и коммуникации - / Коренной А.А -  К.;- 1985
  11. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие - / Моль А. - М.;- 1966.Сб. Культура и средства массовой информации- feod.narod.ru/prod0,5/htm
  12. Тарнавська Н. П. Особенности корпоративного сектора Украины как объекта управления // Тезиса научно-практической конференции «Развитие корпоративного управления в глобальном - среде. - Тернополь: ООО »Полиграфист«, 2004. - С. 50-55.
  13. Файхтингер Й. Перспективы культуры исторической памяти и идентичности в Европе: // Вопросы философии; - 2007; - № 9; - С. 32-38.
Комментарии: 2

Хамзе Димитрина

Очень интересный диалог можно бы создатся между автором этого доклада и Еленой Агаповой. Дуэль мнений и взглядов весма инспирироващий и креативный. Я персонально придержуюсь к концепции Еленьи Агаповой, потому что это и мое мышление, мое мировозрение. Одноко, в докладе некоторые интересные наблюдения: указан недостаток определения культуры только как гуманитарной, предложена любопытная блок-схема организационно-корпоративной культуры СМИ, выявлены гендерные различия модели социальной коммуникации по рекламе, поставлен акцент на агрессивности, которая, по признанию автора, нуждается в серьезном анализе... Благодарю Вас. Успехов! С уважением: Димитрина Хамзе

BobkovaE.Yu

содержательная часть статьи выполнена качественно, вывод автора, несомненно, подлежит обсуждению
Комментарии: 2

Хамзе Димитрина

Очень интересный диалог можно бы создатся между автором этого доклада и Еленой Агаповой. Дуэль мнений и взглядов весма инспирироващий и креативный. Я персонально придержуюсь к концепции Еленьи Агаповой, потому что это и мое мышление, мое мировозрение. Одноко, в докладе некоторые интересные наблюдения: указан недостаток определения культуры только как гуманитарной, предложена любопытная блок-схема организационно-корпоративной культуры СМИ, выявлены гендерные различия модели социальной коммуникации по рекламе, поставлен акцент на агрессивности, которая, по признанию автора, нуждается в серьезном анализе... Благодарю Вас. Успехов! С уважением: Димитрина Хамзе

BobkovaE.Yu

содержательная часть статьи выполнена качественно, вывод автора, несомненно, подлежит обсуждению
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.