facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip

ПРОБЛЕМА АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ДВИГАТЕЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ

Автор Доклада: 
Морозов В. О.
Награда: 
ПРОБЛЕМА АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ДВИГАТЕЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ

ПРОБЛЕМА АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ДВИГАТЕЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ

Морозов Виталий Олегович, канд.пед.наук, доцент
Орский гуманитарно-технологический институт (филиал) федерального государственного  бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет»

 

Автор статьи Морозов В. раскрывает содержание проблемы аксиологической интеграции в формировании двигательной культуры студентов высшей школы, представляет цели, мотивы, важность, функции, ценностные ориентации и уровни в формировании двигательной культуры студентов.
Ключевые слова: аксиология, интеграция, двигательная культура, ценностные ориетации.

In the article written by V. Morozov the main ideas of the content of  the axiological integration in the forming of motor culture of the students in high school are exposed, its goals, motives, essence, functions and levels are given.The authorpresents the analysis of the purpose , needs, valuegrasp in forming the motor culture of the students.
Кеуwords: axiology, integration, motor culture, valuegrasp.

Анализ предмета исследования двигательной культуры студентов педагогических вузов показывает, что культура движений может осуществляться только на основе синтеза здоровьесберегающего, технического и гуманитарного знания. Подобный синтез отражает тенденцию гуманизации здровьесберегающего знания, характерного  как  для научного, так и учебного познания. Процесс гуманизации здоровьесберегающего знания связан с современным развитием цивилизации, когда дальнейшее ее существование невозможно без учета антропогенной нагрузки на здоровье человека.

Рассматривая цели формирования двигательной культуры студентов вуза можно определить ее уровни:

  • - валеологическое просвещение;
  • - формирование здорового образа жизни, в сознании студента;
  • - двигательная культура студентов.

Первый уровень обеспечивает ориентацию студентов в проблеме, второй – формируеткатегорийный аппарат мышления студентов, третий – формируети развивает двигательнуюкультуру – привносит аксиологический аспект: осознание студентами системы «здоровье - человек» как ценности.

Валеологическое просвещение обеспечивает включение валеологических   сведений в учебные материалы. Формирование здорового образа жизни в осознании студентов предполагает, прежде всего, овладение студентами системой знаний и понятийным аппаратом двигательной культуры. Двигательная культура в условиях общего образования студентов может формироваться на основе интегративного подхода. Механизм интеграции предусматривает изучение двигательной культуры в системе «здоровье – наука – производство – общество - человек». Такой подход обеспечивает восприятие целостности здоровья и способствует формированию целостного и ценностного образа «Я» студентов.

В сфере вузовского образования идет процесс интеграции знаний, постепенно охватывающий все науки о здоровье человека, природе и технике. В то же время в вузе сохраняется традиционная разобщенность учебных предметов, которая привела к тому, что при изучении каждой дисциплины – модуля принимается во внимание его логика, а логика учебно-воспитательного процесса сдвигается на второй план.

Интегральным занятиям присущи значительные педагогические возможности, на которыхстуденты получают глубокие разносторонние знания, по-новому осмысливают двигательную подготовку, формируются умения анализировать и сравнивать происходящие процессы в организме на занятиях физической культурой и спортом, развивается потребность в системном подходе к своему организму. Благодаря этому достигается целостное восприятие действительности, целостный образ «Я», где формируется двигательная культура и реализуются знания анатомии, физиологии, психологии, педагогики и др.

Реализация образовательного, развивающего и воспитательного потенциала интегративного занятия по физической культуре возможна при определенных дидактических условиях: правильном вычленении междисциплинарных объектов изучения; рациональной совместной работы педагога по подготовке к занятию; согласованности взаимодействий студентов и педагогов; активизации познавательной деятельности студентов на всех этапах занятий, разнообразие форм и методов учебной, физкультурной деятельности и обеспечении преемственности между ними.

А. В. Кирьякова рассматривает интеграцию как средство формирования ценностных ориентаций, выделяя несколько уровней интеграции.

Первый уровень – структурный, на котором закладывается основа понимания учебной дисциплины, уделяется особое внимание эмоциональному восприятию, где становится возможным составление программных блоков из нескольких предметов, которые строились бы на фундаменте одного.

Для второго уровня интеграции характерны соединение в сознании студента красоты окружающего мира и творческое видение его. Такой  вид интеграции можно назвать ценностным. Эмоциональный механизм этого уровня – сопереживание.

Более высоким уровнем интеграции является аксиологический. Значимость которого состоит в том, что гармония своего здоровья, окружающего мира, двигательной культуры способствуют формированию определенных ценностей.

Интеграция дисциплины физическая культура в Высшей школе ценна тем, что позволяет достичь единства знания во всех видах ее выражения: методическом, логико-гносеологическом, структурном, содержательном и способствует формированию целостного ценностного образа «Я» где главным компонентом является его двигательная культура.

Схема аксиологической интеграции

Уровни

Процессы

Формы

Комплексность

Цементация

Научный конгломерат

Упорядоченность

Переплетение

Система или комплекс наук

Организация

Стержнезация

Комплекс наук

Система

Комплексообразование

Общие теории

Аксиологическая интеграция

Синтез

Научная картина мира образа «Я»

формирование двигательной культуры человека немыслимо без формирования двигательных ценностных ориентаций, которые способствуют, прежде всего, духовному становлению личности. Двигательные ценностные ориентации человека универсальны, так как они включают экономический, нравственный, эстетический и познавательный потенциал. Целенаправленный процесс формирования двигательной культуры как ценности сохранения и укрепления здоровья, составляет существо валеологического образования студентов вуза, способствует развитию личности и ее духовному становлению.

Эффективность формирования двигательной культуры зависит от того, насколько в учебном процессе будут учтены основные звенья преобразования общественных отношений в компоненты внутренней структуры личности: общественные отношения: потребности – интересы – цели – мотивы – установки – ценностные ориентации. Каждое звено представленной последовательности обладает относительной самостоятельностью. Задачи формирования двигательной культуры состоят в том, чтобы наиболее полно преобразовать общественную необходимость сохранения своего здоровья во внутреннюю потребность и интересы студентов.

психологическая природа двигательной культуры человек как ценности включает три основных компонента:

  • - интеллектуальный (знания в области физической культуры и интеллектуальные умения мироззренческого характера, владение приемами причинного характера);
  • - личностный (мотивация, отношения и оценка своего здоровья, двигательной деятельности, которые формируют двигательную культуры студентов);
  • - внутреннюю готовность (желание, намерения, потребность реализовать свои позиции в поступки, деятельность по сохранению и укреплению своего здоровья).

Таким образом, двигательная культура как ценность есть субъективное отношение человека к своему здоровью раскрываемое в знаниях о ее значении для человека, чувственно пережитое и осознанние идеи разумной двигательной активности.

Литература:

1. Кирьякова А. В. «Теория ориентации личности в мире ценностей». – Оренбург, 1991

4.5
Ваша оценка: Нет Средняя: 4.5 (2 голоса)

відповідь

Щановний Віталій Олегович, спасибі за статтю. Аналізуючи статтю, знову можна підтвердити думку, що рух - це здоров'я!
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.