facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip

ПРОБЛЕМА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Автор Доклада: 
Обойщикова Л. Н.
Награда: 
ПРОБЛЕМА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

ПРОБЛЕМА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Обойщикова Людмила Николаевна, докторант
Христианский гуманитарно-экономический открытый университет


В статье рассматриваются проблемы девиантного поведения современной молодежи, причины возникновения отклоняющегося поведения в современном обществе, а также рассматривается понятие девиации с точки зрения исследователей на разных этапах изучения данного вопроса.
Ключевые слова: поведение, норма, социальная норма, отклонение, девиация, девиантное поведение.

The article considers the problems of today’s youth deviant behavior, the causes of deviant behavior in society, and examines the concept of deviation from the standpoint of researchers at stages of studying this issue.
Keywords: behavior, standard (norm), social standards, deviation, deviant behavior.

Практически вся жизнь любого общества характеризуется наличием тех или иных отклонений от юридических, социальных, психологических и других норм. Отклонения, или как они называются научным термином – девиации присутствуют в каждой социальной системе. Поэтому умение выявлять причины таких отклонений, находить пути преодоления их негативных последствий является важнейшей задачей современной науки.
В недалеком прошлом термин «отклонение» был связан в нашем сознании только с криминальными явлениями – преступлениями, пьянством, наркоманией, проституцией и др. И это неслучайно, ибо они практически везде и всегда считаются отклонениями от существующих социальных норм. Но в этой связи возникает вопрос: только ли подобные явления можно назвать отклонениями и что представляет собой девиация?
В настоящее время среди исследователей наблюдается повышенный интерес к проблеме девиантного поведения. Проблему отклонений изучают криминология, правовая статистика, социология, психология и другие науки.
Объяснить причины, условия и факторы, детерминирующие это социальное явление, стало насущной проблемой. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов на ряд фундаментальных вопросов, среди которых вопросы о сущности категории «норма» (социальная норма) и об отклонениях от нее.
Социальная норма находит свое воплощение (поддержку) в законах, традициях, обычаях, т.е. во всем том, что стало привычкой, прочно вошло в быт, в образ жизни большинства населения, поддерживается общественным мнением, играет роль «естественного регулятора» общественных и межличностных отношений. Английский мыслитель Клайв С. Льюис склонен видеть в моральных нормах своего рода «инструкции», «обеспечивающие правильную работу человеческой машины» [1,с.208].
Именно поэтому почти любое отклонение можно рассматривать как отклонение от социальной нормы.
Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писаным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиций, не говоря уже о серьезных поступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манера поведения. Так поступали правители древней Спарты в V в. до н.э. и советские органы в XX в.
Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: через какое-то время отклонения возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце 80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что обществу бороться с этим было не в силах.
Девиантное поведение значительной массы населения воплощает сегодня наиболее опасные для страны разрушительные тенденции. Это чрезвычайно широкий класс явлений: от безбилетного проезда до убийства человека. В широком смысле девиант – любой человек, сбившийся с пути или отклонившийся от нормы. К видам девиантного поведения относят алкоголизм, гомосексуализм, наркоманию, азартные игры, проституцию, бродяжничество, самоубийство.
В узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовной ответственности. Совокупность противоправных поступков, или преступлений, получило особое название – делинквентное поведение.
В отечественной литературе под девиантным поведением понимается:
1. Поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам, «будь-то нормы психического здоровья, права, культуры или морали».
2. Социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам.
В первом значении девиантное поведение является преимущественно предметом общей и возрастной психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении – предметом социологии и социальной психологии.
Поскольку девиантное поведение стало ассоциироваться со многими негативными проявлениями, олицетворением «зла» в религиозном мировоззрении, симптомом «болезни» с точки зрения медицины, «незаконным» в соответствии с правовыми нормами, возникла даже тенденция считать его «ненормальным». Поэтому, следует подчеркнуть точку зрения
Я. И. Гилинского, В. Н. Кудрявцева о том, что девиации как флуктуации в неживой природе, мутации в живой природе являются всеобщей формой, способом изменчивости, следовательно, жизнедеятельности и развития любой системы. Поскольку функционирование социальных систем неразрывно связано с человеческой жизнедеятельностью, в которой социальные изменения реализуются также путем девиантного поведения, отклонения в поведении естественны и необходимы. Они служат расширению индивидуального опыта. Возникающее на основе этого разнообразие в психофизическом, социокультурном, духовно-нравственном состоянии людей и их поведении является условием совершенствования общества, осуществления социального развития.[2]
Следует отметить точку зрения В. А. Петровского, Э. Фромма о том, что в нонконформизме заложен рост конструктивного начала человеческого «Я».[3]. При этом девиации должны носить социально-творческий характер: различные виды научно-технического и художественного творчества. Социально-негативный характер девиаций деструктивен как для личности, так и для общества. Однако именно этот тип отклоняющегося поведения вызывает наибольший интерес исследователей и чаще рассматривается в социально-психологической литературе.
В. Д. Менделевич подчеркивает, что девиация – это граница между нормой и патологией, крайний вариант нормы. Девиантность нельзя определить, не опираясь на знание норм. В медицине норма – это совершенно здоровый человек; в педагогике – успевающий по всем предметам ученик; в социальной жизни – отсутствие преступлений. Труднее всего определить «психологическую норму» как совокупность неких свойств, присущих большинству людей, эталон поведения. Это – нормы-идеалы. Поскольку уровень интериоризации норм в разных социальных средах имеет существенные отличия, а нормы-идеалы, система основных ценностей носят глобализированный характер, они трудно применимы к конкретным социальным объектам.[4]
Не случайно Л. Пожар предлагает рассматривать норму в трех разных значениях: статистическую, функциональную (индивидуальную) и идеальную. При этом идеальная норма - это оптимальный способ существования личности в оптимальных социальных условиях. Поскольку каждый индивид имеет собственный специфический путь развития, любое отклонение можно считать девиацией лишь в сравнении с этим трендом. Таким образом, функциональная (индивидуальная) норма принимает во внимание единичность индивида, но не отражает неких свойств, присущих большинству людей, событий.[5]
Статистическая норма, как самая большая частота появления определенного показателя, соответствует общему предположению о том, что большинство людей относится к нормальным людям. Имеющиеся возможные отклонения от этой «среднестатистической нормы» расцениваются как варианты нормы, проявления особенностей характера, личности, как уникальный результат взаимодействия индивидуальности и специфических особенностей ситуации. Но статистическая норма не позволяет увидеть перспективы успешного обучения, социализации, дальнейшего психологического развития личности.
Согласно культурологическим объяснениям, девиация может возникать в результате конфликтов между нормами культуры. В обществе существуют группы, нормы которых отличаются от норм остального общества. Это обусловлено тем, что интересы группы не соответствуют интересам большинства. Девиация имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры. Но здесь возникает вопрос: почему лишь некоторые люди усваивают ценности "девиантной" субкультуры, в то время как другие отвергают ее? Одни исследователи утверждают, что преступности обучаются в ходе общения с преступниками. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступностью, существует вероятность, что он тоже станет преступником.
Эталон поведения или нормы-идеалы в виде заповедей даны в Библии. На протяжении тысячелетий библейские нормы морали и нравственности остаются неизменными.
Некоторые современные исследователи утверждают, что СМИ своими материалами способны искусственно активизировать масштабы девиантного поведения. Обычно опубликованные материалы вызывают озабоченность широкой общественности, которая требует принятия адекватных ответных мер. В порядке реагирования государства и правоохранительных органов начинается усиленная борьба с преступностью, задерживается больше, чем раньше, число преступников. Освещая развитие событий, материалы СМИ создают впечатление, что явление, ставшее темой, первых публикаций, расширяется и нарастает. Поднятой шумихой индивиды, склонные к данному типу девиантного поведения, могут быть также вовлечены в орбиту реализации своих преступных наклонностей и привлечены в районы, о которых идет речь в сообщениях, и в силу этого преступность там действительно принимает более широкие масштабы.
В целом молодые люди от 14-20 лет совершают 57% всех зарегистрированных преступлений, молодежная преступность начинает приобретать глобальный для общества характер [1 c.251-252].
Помимо общих причин девиантного поведения можно выделить следующие специфические причины преступности несовершеннолетних и молодежи, характерные для Украины после обретения независимости:
1) Массовый развал экономики страны вначале 90-х годов привел к тому, что родителям некогда было заниматься воспитанием детей в условиях поиска заработков, в том числе за рубежом;
2) Отрицательное влияние в семье. В 30-40% случаев преступлений несовершеннолетних, установлено отрицательное влияние родителей и старших членов семьи. Экономический кризис порождает психологический. Типичными для родителей несовершеннолетних преступников являются низкая культура, аморальный образ жизни, а также престижно-потребительские установки в богатых семьях;
3) Отрицательное влияние в ближайшем окружении: в бытовом, производственном со стороны как сверстников, так и взрослых, связанное с деградацией государственных основ;
4) Проникновение в молодежную среду стереотипов поведения, несовместимых с общественными ценностями (пропаганда наркотиков, культа силы, половой распущенности);
5) Рост криминогенного фактора, вследствие неумения или нежелания педагогов формировать позитивные идеалы у учащихся в условиях плюрализма мнений, давления демагогии, экстремизма. Низкая заработная плата педагогов, отрицательные эмоции от негативной окружающей действительности не способствуют их плодотворной деятельности;
6) Распад системы трудоустройства подростков и молодежи и воспитание их в трудовых коллективах. Длительное отсутствие, вследствие этого, определенных занятий молодежи;
7) Отрицательное влияние телевидения и интернета.
Эти обстоятельства формируют криминогенную личность, для которой характерны утрата интересов к учебе, узкоутилитарное отношение к профессии, равнодушие к проблемам общества, существенные искажения нравственно и правового сознания, в частности, толкования долга, совести, дозволенности, исходя из личных желаний или групповой солидарности, ориентация на сиюминутное удовольствие, равнодушие к страданиям других людей, жесткость, лживость, несамокритичность. Сформированный криминогенный тип личности уже готов к совершению преступления, и в соответствующей ситуации такой человек, незадумываясь, совершает его.
Говоря о факторах, формирующих преступную психологию, аморальность, нужно особо отметить СМИ, которые, используя криминальную тематику, приучают молодежь к восприятию преступности как обыденного атрибута современной жизни.
Часто в основе преступлений лежат конфликты: бытовые, межличностные, между преступными группами или бандформированиями, между индивидами и преступной средой, межнациональные. Как правило, в их результате совершаются преступные действия, гибнут люди. В последние годы "выяснения конфликтных отношений" в преступной среде стали носить особо жесткий и множественный характер, принимая формы заказных убийств, терроризма, захвата заложников, шантажа, бандитизма.
Отклонение от нормального поведения у студенческой молодежи, особенно на младших курсах стали чрезвычайно актуальной проблемой в последние десятилетия. Их относительная частота и крайние формы проявления, нередко приобретающие патологический характер, обусловлены не только наблюдаемым в наше время ускорением физического развития и полового созревания. Современная социальная жизнь предъявляет нервной системе человека иные, более высокие требования, чем полвека назад. У подростков и студенческой молодежи нередко долго еще сохраняются почти детские интересы, причудливо переплетающиеся с интересами взрослых, слишком велика податливость случайным влияниям, эмоциональная неустойчивость. И нередко при этом особенно медленно созревает та часть психической сферы, к которой относятся чувство долга, ответственность, самоограничение, моральные и этические установки, умение обуздать свои желания, считаться с интересами других.
Таким образом, необходимо подчеркнуть, что развитие личностных качеств и определенных особенностей поведения индивида обусловлено врожденными предпосылками; социальными условиями (особенностями взаимоотношений с родителями, окружающими взрослыми и сверстниками, содержанием деятельности); внутренней позицией самого индивида.[6]

Литература:
1 Льюис К. С. Христианское поведение // Иностранная литература. 1990. № 5.
2. Социальные отклонения / Под ред. В. Н. Кудрявцева. - М.: Юрид. лит., 1989.
3. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Педагогика, 1986.
4. Менделевич В. Д. Психология девиантного поведения. - Москва, «МЕДпресс», 2000.
5. Пожар Л. Психология аномальных детей и подростков. Патопсихология. – М.: Институт практической психологии, 1996.
6. Выготский Л. С. Проблемы возрастной периодизации детского развития // Вопр. психологии. - 1972. - № 2. - С. 114 - 123. 

8.33333
Ваша оценка: Нет Средняя: 8.3 (12 голосов)

поведенческая норма и девиации

Уважаемая Людмила Николаевна! Ваш материал очень интересен. Выделяется несколько подходов к оценке поведенческих норм и девиаций. Существует психологический подход, который в отличии от социального, рассматривает девиантное поведение в связи с внутриличностным конфликтом. Сутью девиантного поведения считают блокирование личностного роста и даже деградацию личности, являющуюшуюся следствием, а иногда и целью отклоняющегося поведения. Интересен еще этнокультурный подход, который говорит, что девиации следует рассматривать сквозь призму традиций того или иного общества. Нужно учитывать этнические, рассовые, религиозные особенности человека.Если учитывать все составляющие социального подхода, психологического подхода, этнокультурного и т. д., то можно профилактировать любое отклонение от нормы в любом возрасте. Ваше исследование будет полезно практическим психологам, педагогам, социальным работникам. Спасибо.

Спасибо Ольга Геннадьевна за

Спасибо Ольга Геннадьевна за пожелание и компетентный комментарий.

Пожелания христианскому исследователю

Уважаемая Людмила Николаевна. В своей статье Вы подняли очень важную проблему современности. Перспективный и интересный, по моему мнению, но только обозначенный взгляд на девиацию как естественному и необходимому поведению индивида в жизнедеятельности, как условию совершенствования общества. Дихотомический подход к девиации как проявлению развития и деструкции крайне слабо изучен и перспективен для исследования. Где кончается развитие и начинается деградация, какие факторы способствуют этим противоположным процессам? Я считаю эти вопросы достойные для изучения христианским исследователем. Успехов и удачи.

Уважаемый Владимир Иванович,

Уважаемый Владимир Иванович, благодарна Вам за комментарий. Для меня важно мнение коллег, и ценные советы я приму во внимание. Спасибо.

Уважаемая Людмила Николаевна!

Уважаемая Людмила Николаевна! Спасибо за содержательную статью. Выделила интересную для себя тему для исследования: "Аспект преломления заповедей в сознании современных людей". С уважением, Татьяна Дрига

Спасибо Вам, Татьяна, за то,

Спасибо Вам, Татьяна, за то, что вынесли для себя интересное из статьи.

Девиантное поведение

Уважаемая Людмила Николаевна, тема девиантного поведения действительно актуальна в современных условиях развития общества. Можно говорить о том, что наверное мы находимся на данный момент в состоянии социальной аномии, как говорил Э.Дюркгейм, когда старые нормы и ценности разрушены, а новые еще не созданы или не интериоризированы молодым поколением, когда мы видим, что для определенной части общества законы и правила существуют, а кто-то вне закона. Психологов, конечно же интересует не сама нарушенная норма, а внутренние мотивы такого поведения, причины, порождающие его и последствия для самой личности. Я соглашаюсь с вами в том, что главным транслятором социальных норм является семья, однако для подростка важной оказывается молодежная субкультура, ценностные ориентации группы, наличие образцов для подражания. На мой взгляд сейчас актуальной становится проблема не только делинквентного, но и аддиктивного поведения, а именно наличие различных видов технологических аддикций (компьютерных, Интернет-аддикций, зависимости от мобильных телефонов и т.д.). Удивляют порой родители, которые радуются тому, что их ребенок сидит днями за компьютером и не создает, по их мнению им никаких проблем! Но ведь ведущий вид деятельности подростка - это интимно-личностное общение, а не виртуальная реальность! Мы должны транслировать своим детям, студентам примеры милосердия, любви, добра и заботы о ближних.

Литвинова Ольга

Обойщикова Людмила Николаевна

Уважаемая Ольга Владимировна, спасибо Вам за хороший комментарий и Ваши ценные замечания, с которыми я полностью согласна. Действительно, в наше время очень важным является этап социального взросления личности. И современные технологии, как бы «зомбируют» сознание молодежи, она отдает предпочтение виртуальной жизни, отгораживаясь от действительности, забывая о «живых» отношениях с окружающей средой. Все это сужает интеллектуальное развитие, и сказывается на развитии в целом. И мне кажется, в школах и вузах педагогам необходимо обратить особое внимание на проблему отклоняющегося поведения и проводить совместно с психологами специальные мероприятия, посвященные проблеме отклонений, в которых должны принимать участие родители вместе со школьниками (студентами). В своей диссертации я рассматриваю именно мотивы отклоняющегося поведения, причины возникновения и методы решения данной проблемы. В этой же статье я коснулась только самой «вершины айсберга», т. е. что касается понятия и причин девиантного поведения. _____ Обойщикова Людмила
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.