facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

MODELLING OF THE CONCEPTUAL DIMENSION OF THE VERBAL IMAGES SYSTEM

MODELLING OF THE CONCEPTUAL DIMENSION OF THE VERBAL IMAGES SYSTEMMODELLING OF THE CONCEPTUAL DIMENSION OF THE VERBAL IMAGES SYSTEM
Татьяна Суворова, доцент, ph.d. филологических наук, доцент

Херсонский государственный университет, Украина

Участник первенства: Национальное первенство по научной аналитике - "Украина";

Открытое Европейско-Азиатское первенство по научной аналитике;

UDC681.7.013.8

 

Abstract. The article is an attempt of interpreting ballad imagery as a system. The verbal plane of imagery in a ballad text activates the concepts that are described in terms of the conceptual metaphors. The conceptual plane of imagery is organized by concepts that are interconnected and represent the mega-concept of the whole ballad work, or the congenial image.

Keywords: concept, conceptual metaphor, congenial image, verbal image, imagery system.

 

From the point of view of systems modelling, a verbal image is an element, an information core, which carries knowledge in a concrete sensual form. From the standpoint of creativity it is the result of the mental process of the addressee, meanwhile, the addresser does not think by images, but reproduces artistic reality with the help of verbal images [Feshchenko, 2009, p. 148; Belyy, 2006; Potebnia, 2006]. Thus, the verbal images are dominant components in a poetic text, where they are combined with the complex sequential and parallel links into a system [Maslova, 2011, p. 32]. It is possible to organize the imagery in a system perceived as an artistic whole due to emotional impulse in mind [Feshchenko, 2009], which inspires the addressee to find ways of objectifying non-language artistic reality. In the process of interpretation of the creative work through the verbal images of the ballad texts, the recipient forms an integral representation of the artistic world in mind, which is formatted by complex conceptual impressions [Maslova 2011, p. 32]. The mental complexes are gestalt in their structure. Thus, there is a certain concept in the addressee`s mind, which actualizes all the ambiguity and multivariate imagery of the ballad work. This concept is also called the artistic idea [Mats`ko, 2003], which magnets all verbal images for the most accurate transmission of the meaning of the entire work. It constructs the work in an artistically expressive, holistic and intrinsic expediency, giving it sensuous, meaningful and emotionally filled forms.

An attempt to anatomize the text of a creative work denotes searching for a solution that would maximally reveal the complexity of this phenomenon and precisely determine the role of one or another component in the whole imagery. The asymmetry of the conceptual plane of the imagery and the verbal dimension gives the task for the interpreter to elaborate the appropriate conceptual modelling of the verbal images in the ballad works by identifying the cognitive features of the formation of such a system. That is because the number of verbal economical means evokes the rich and diverse world of arts.

The disclosure of the conceptual organization of the verbal images system can be accomplished by involving the methods of meta-description of the artistic whole developed by Kaganovskaya [Kaganovskaya, 2000]. In the light of the method techniques, the artistic text is perceived as the centre of organized text concepts objectified in verbal images. In the conceptual plane, the text concept is an image that embodies certain culturally predetermined notions about the surrounding world that the speakers actualise in the text of a particular work [Kaganovskaya, 2000, p. 56]. In the verbal plane, the text concept is an artistic reality, constructed in the addresser`s / addressee`s mind through the language [ibid, p. 57]. So, the text concept is a conceptual component of the verbal image, which verbally fixes certain knowledge about the world (in the case of the ballads – the ballad world). In their functional catching, the text concepts form interrelated chains that exemplify the images of higher levels of abstraction – namely, the meta-images, which, in their turn, ascend to conjoint shaping the mega-image of the whole text. The mega-image is the embodiment of all knowledge – factual, emotional, and contextual – evoked by the verbal images. Some scholars consider the mega-concept to be "a concept-impression" [Maslova, 2013], "semantic dominant" [Novikov, 2007], or, in my terms, the congenial image of the imagery aroused in the ballad text. The term is used in the meaning of similar feelings and impressions aroused in minds of the addresser and addressee by the verbal images in the ballad. The meaning of possible or similar understanding reality is marked in the philosophy of science as congeniality of man to human culture (G. Droysen); congenial (M. Mamardashvili); consensual (U. Maturana).

Thus, in the conceptual plane, the verbal images of a ballad text demonstrate hierarchically organized entity, formed of the textual concepts. The textual concepts are activated by definite pieces of the text and can be summarized by the meta-concepts of the higher level of abstraction and therefore are indexed as 1, 2, 3 ... n. All these textual concepts are abridged to the mega-concept – the artistic idea of the work, or the congenial image.

In my study, based on the definition of the textual concept as an image that grasps certain knowledge about the world, I think it appropriate to consider that all textual concepts to be images of different levels of abstraction. Thus, in the ballad text, the recipient encounters firstly the verbal images. The verbal images are re-evaluated by the recipient during the interpretation and comprehension of the imagery via meta-images that in their interrelation lead to epitomizing the whole ballad work. The textual concepts are reconsolidated, and the whole process of interpretation results in forming the congenial image of the text.Schematically, the organization of the final level of imagery can be represented in Fig. 1:

Fig. 1. Hierarchy of Concepts Produced by the Verbal Images in Ballads

 

For example, let us consider the ballad "Two Rigs of Rye" [# 58]:

 1 It was between two rigs of rye
Before the sun had pierced the sky
I heard two lovers talking.

2“Your father of you he takes good care;
Your mother combs down your yellow hair.
Your sisters say they’ll ne’er do more
If you marry me so slender,”

3He took his kerchief of Holland fine
And wiped the tears that came tinkling down
Saying, “Dry up those tears, love, for you’ll be mine;
I was only for to try you,”

4“Let father fret and let mother scold,
Of my sisters’ words, you need not take hold,
For if they were all lying dead and cold,
Along with you, I’d wander.

The ballad invites the recipient in a romantic conversation of two lovers against the morning. The time of the ballad world is objectified by the axiological operators of imagery the sun has pierced the sky, which actualize the concept NIGHT TIME BEFORE DAWN. The first micro situation is transmitted through the audition channel of the ballad story narrator. The second micro situation is given through the operators of rational thinking takes good care and of touch combs down your yellow hair, in their interrelation updating the concept FAMILY LOVE / CARE. The third micro situation depicts the quasi-reality, in which the protagonist marries a loved one and, as a result, loses parental love. The rational meta-referents are involved in depicting quasi-realistic situation with the help of a subordinate conditional sentence they'll ne'er do more / If you marry me so sneaky, activating the concepts UNDESIRED MARRIAGE and LOSS OF THE PARENT'S CARE. In the fourth micro situation, the protagonist of the ballad empathizes to each beloved girl. The concepts COMPASSION and LOVE are actualized by the figurative axiological operators Dry up those tears; sensual operators love; You'll be mine; I was only for you to try, and the operators of rational thinking took his kerchief, wiped the tears. The fourth micro situation objectives another quasi-reality by means of a complex sentence with the subordinate clause of unreal condition If I were lying dead and cold, / Along with you I'd wander. In the quasi-real world, the protagonist portrays a picture of the death of his relatives, and consequently, the opportunity to walk without any obstacles with a beloved girl. The concepts DEATH and LOVE are clearly read in the verbal formulation of the micro situation.

 All verbal images in the ballad are united in two chains by two meta-concepts LIFE and DEATH, which actualize the conceptual metaphors LIFE IS LOVE and DEATH IS CONTINUATION OF LOVE. As a result of reconsidering the imagery of the ballad, there appears a mega-concept SORROWFULNESS, which encloses the conceptual metaphors LIFE OF ONE PERSON IS DEATH OF ANOTHER ONE and LIFE IS CYCLE [see. Fig. 2].

Fig. 2. The Model of Conceptual Hierarchy of Concepts in the Ballads "Two Rigs of Rye"

 

In this sense of the internal conceptual structuring of the ballad imagery creates symbolism via the verbal image the sun was pierced the sky, since, it activates the archetypes Death with the implications: dark, night, ambiguous and the archetype Life with the implications: bright, morning. They activate conceptual metaphors NIGHT IS SORROW, DAWN IS LIFE OF BELOVED TOGETHER. Since the protagonists have not yet met dawn together, but are still in the darkness of the night, it means that this time is a symbol of sorrow. Consequently, the structure of the imagery actualizes the congenial image SORROWFULNESS.

If we reduce all models of the conceptual structure of the imagery in American folklore ballads to the most universal to all of them, we should obtain the following model [Fig. 3]

Fig. 3. The General Model of The Conceptual Structure of the Folklore Ballads

 

  Thus, the linguistic and cognitive peculiarities of the imagery organization and structuring in American folklore ballads are distinguished by the fact that all imagery components become interconnected and create the uniqueness, integrity that arises from the coherence of those properties of the imagery system that ensure the stability of such a system, namely: isomorphism, hierarchy, and determination.

 

References:

  • 1. Belyy A. (2006) Mysl I yazyk (Filosofiya yazyka A. A. Potebni) [Thought and Language (A. A. Potebnia`s philosophy of language)]. Semiotika i Avangard: Antologiya [Semiotics and Avant-garde: Anthology], Moscow.(in Russian)
  • 2. Feshchenko V. V. (2009) Laboratoriya logosa : Yazykovoy eksperiment v avangardnom tvorchestve [Logos laboratory: Language experiment in avant-garde arts].Moscow: Yazyki slavyanskikh kultur.(in Russian)
  • 3. Kahanovska O. M. (2000) Kohnityvnyi aspekt problemy «hradatsii» tekstovykh kontseptiv (na materiali suchasnoi frantsuzkoi prozy) [Cognitive aspect of the problem of the text concepts gradation (case-study of French prose)]. Visnyk Zaporizkoho derzhavnoho universytetu, Seriia «Romano-hermanska filolohiia» [Journal of Zaporizhia State University, Series "Roman-Germanic Philology"], vol. 1, Zaporizhzhia : ZDU, pp. 55-63. (in Ukrainian)
  • 4. Maslova Zh. N. (2013) Poeticheskaya kartina v kontekste gumanitarnogo i filologicheskogo znaniya [Poetic picture in the context of humanitarian and philological knowledge]. Kognitsiya. Kommunikatsiya. Diskurs [Cognition. Communication. Discourse], № 6, pp. 10-34.(in Russian)
  • 5. Matsko L. I. (2003) Stylistyka ukrainskoi movy : Pidruchnyk [Stylistics of the Ukrainian Language: Manual]. Kyiv: Vyshcha shkola. (in Ukrainian)
  • 6. Moscvichova O.A., Suvorova T.M. (2017) Metamorfoza y obrazotvorennia: kohnityvno-semiotychni narysy [Metamorphosis and image formation: cognitive and semiotic sketches]. Kherson: Ailant. (in Ukrainian)
  • 7. Novikov A. I. (2007) Tekst i ego smyslovye dominanty [Text and its content dominants]. Moscow: Institut yazykoznaniya RAN.(in Ukrainian)
  • 8. Potebnya A. A. (1976) Estetika i poetika [Esthetics and Poetics]. Moscow: Iskusstvo.(in Russian)
0
Ваша оценка: Нет Средняя: 5.9 (7 голосов)
Комментарии: 10

Пыхтина Юлиана Григорьевна

В статье анализируется образная система фольклорных американских баллад с позиций гештальт-подхода. Исследование специфики восприятия художественного текста конкретным адресатом является одним из перспективных направлений современной психолингвистики. Такой подход позволяет лучше понять национально-культурную специфику речевого поведения и образов сознания носителей разных языков. Представленные схемы позволяют сфокусировать внимание на наиболее важных аспектах исследования. Работа, безусловно, интересна и актуальна. С ув., Ю.Г. Пыхтина

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Юлианна Григорьевна, спасибо Вам большое за положительную оценку моего доклада. Мнение коллег очень важно для понимания и корректировки вектора своего научного интереса. С уважением, Татьяна.

Кобякова Ирина

Уважаемая Татьяна! Спасибо за содержательный и полезный доклад. Желаю Вамвдохновения и успехов в решении актуальных проблем. С глубоким уважением, Ирина Кобякова.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Ирина, спасибо Вам за Ваше внимание к моему докладу. От всего сердца, Татьяна.

Баласанян Марианна Альбертовна

Уважаемая Коллега! Огромное спасибо за интересный доклад.Нельзя не подчеркнуть современность и актуальность данного подхода к балладам. Особенно привлекли внимания схемы-треугольники. Наверняка, они представлены в виде треугольников, так как опираются на семиотический аспект. А работали ли вы над балладами других авторов? Или объектом ваших исследований являлись лишь только американские фольклорные баллады? И если да, то в уловлена ли между ними разница в плане образности компонентов. Желаю Вам дальнейших успехов в научной деятельности. С уважением, Марианна Б.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Марианна Альбертовна, я очень рада, что мой доклад привлек Ваше внимание. В фокусе моего исследования находятся американские фольклорные баллады, но для глубокого понимания вопроса возникла необходимость расширить горизонты проблемы и изучить жанрово-исторический контекст. Американская фольклорная баллада - это, в большей мере, продолжение европейской традиции (британская баллада, романсеро, французкая баллада) на новой почве. Баллады в американской фольклористике могут быть полностью заимствованными, частично заимствованными (изменяются географические названия, имена собственнные и т.д.), полностью обновленными (о ковбоях, исторические), но построенных по традиционному европейскому образцу, и сугубо американскими (афро-американские, индейские), имеющими оригинальную образность, форму и ритм. К последней группе много вопросов относительно того, чтобы рассматривать их как баллады или как песни балладного типа. С уважением, Татьяна.

Косых Елена Анатольевна

Уважаемая коллега! Спасибо за интересный доклад. Действительно, концептуализация образов в балладах - явление интересное и многогранное. Вам удалось выделить наиболее значимые концепты представленного жанра. Насколько актуальна такая тема? Не сам ли жанр определяет концептосферу? Спасибо. Успехов.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Елена Анатольевна, благодарю за Ваше внимание к моему докладу. Относительно Вашего вопроса отмечу, что Вы правы, результаты исследования баллад в когнитивно-семиотическом и лингвосинергетическом аспектах засвидетельствовали, что жанр, наряду с видом образного мышления и культурно-исторической составляющей, предопределяет семантико-формальную организацию произведений. Однако, жанровые характеристики задают только рамки, которые заполняются образностью в соответствиии с этапом развития художественного мышления. В докладе акцентируется мысль о том, что структура концептосферы балладного произведения помогает смоделировать то перцептивно-когнитивно-афективное образование, которое образуется в результате интерпретации произведения, т.е. конгениальный образ, что значит, что он конгениален первоначальному образу-эмоции, побудившего к порождению всего произведения. Надеюсь, мне удалось ответить на Ваши вопросы. С уважением, Татьяна.

Хамзе Димитрина

Уважаемая Коллега! Благодарю Вас сердечно за интригующий доклад и перспективное исследование! Желаю новых успехов на научном поприще! С уважением и сердечным приветом! Димитрина

Суворова Татьяна Николаевна

Спасибо, уважаемая Димитрина, за Ваше внимание к моему докладу. С уважением, Татьяна
Комментарии: 10

Пыхтина Юлиана Григорьевна

В статье анализируется образная система фольклорных американских баллад с позиций гештальт-подхода. Исследование специфики восприятия художественного текста конкретным адресатом является одним из перспективных направлений современной психолингвистики. Такой подход позволяет лучше понять национально-культурную специфику речевого поведения и образов сознания носителей разных языков. Представленные схемы позволяют сфокусировать внимание на наиболее важных аспектах исследования. Работа, безусловно, интересна и актуальна. С ув., Ю.Г. Пыхтина

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Юлианна Григорьевна, спасибо Вам большое за положительную оценку моего доклада. Мнение коллег очень важно для понимания и корректировки вектора своего научного интереса. С уважением, Татьяна.

Кобякова Ирина

Уважаемая Татьяна! Спасибо за содержательный и полезный доклад. Желаю Вамвдохновения и успехов в решении актуальных проблем. С глубоким уважением, Ирина Кобякова.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Ирина, спасибо Вам за Ваше внимание к моему докладу. От всего сердца, Татьяна.

Баласанян Марианна Альбертовна

Уважаемая Коллега! Огромное спасибо за интересный доклад.Нельзя не подчеркнуть современность и актуальность данного подхода к балладам. Особенно привлекли внимания схемы-треугольники. Наверняка, они представлены в виде треугольников, так как опираются на семиотический аспект. А работали ли вы над балладами других авторов? Или объектом ваших исследований являлись лишь только американские фольклорные баллады? И если да, то в уловлена ли между ними разница в плане образности компонентов. Желаю Вам дальнейших успехов в научной деятельности. С уважением, Марианна Б.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Марианна Альбертовна, я очень рада, что мой доклад привлек Ваше внимание. В фокусе моего исследования находятся американские фольклорные баллады, но для глубокого понимания вопроса возникла необходимость расширить горизонты проблемы и изучить жанрово-исторический контекст. Американская фольклорная баллада - это, в большей мере, продолжение европейской традиции (британская баллада, романсеро, французкая баллада) на новой почве. Баллады в американской фольклористике могут быть полностью заимствованными, частично заимствованными (изменяются географические названия, имена собственнные и т.д.), полностью обновленными (о ковбоях, исторические), но построенных по традиционному европейскому образцу, и сугубо американскими (афро-американские, индейские), имеющими оригинальную образность, форму и ритм. К последней группе много вопросов относительно того, чтобы рассматривать их как баллады или как песни балладного типа. С уважением, Татьяна.

Косых Елена Анатольевна

Уважаемая коллега! Спасибо за интересный доклад. Действительно, концептуализация образов в балладах - явление интересное и многогранное. Вам удалось выделить наиболее значимые концепты представленного жанра. Насколько актуальна такая тема? Не сам ли жанр определяет концептосферу? Спасибо. Успехов.

Суворова Татьяна Николаевна

Уважаемая Елена Анатольевна, благодарю за Ваше внимание к моему докладу. Относительно Вашего вопроса отмечу, что Вы правы, результаты исследования баллад в когнитивно-семиотическом и лингвосинергетическом аспектах засвидетельствовали, что жанр, наряду с видом образного мышления и культурно-исторической составляющей, предопределяет семантико-формальную организацию произведений. Однако, жанровые характеристики задают только рамки, которые заполняются образностью в соответствиии с этапом развития художественного мышления. В докладе акцентируется мысль о том, что структура концептосферы балладного произведения помогает смоделировать то перцептивно-когнитивно-афективное образование, которое образуется в результате интерпретации произведения, т.е. конгениальный образ, что значит, что он конгениален первоначальному образу-эмоции, побудившего к порождению всего произведения. Надеюсь, мне удалось ответить на Ваши вопросы. С уважением, Татьяна.

Хамзе Димитрина

Уважаемая Коллега! Благодарю Вас сердечно за интригующий доклад и перспективное исследование! Желаю новых успехов на научном поприще! С уважением и сердечным приветом! Димитрина

Суворова Татьяна Николаевна

Спасибо, уважаемая Димитрина, за Ваше внимание к моему докладу. С уважением, Татьяна
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.