facebook
twitter
vk
instagram
linkedin
google+
tumblr
akademia
youtube
skype
mendeley
Wiki
Global international scientific
analytical project
GISAP
GISAP logotip
Перевод страницы
 

Национальная идея как основа правовой политики Российской Федерации

diplomdiplomНациональная идея как основа правовой политики Российской Федерации
Елена Толмачева, аспирант

Тамбовский государственный университет им. Г.Р.Державина, Россия

Участник первенства: Национальное первенство по научной аналитике - "Россия";

Статья посвящена анализу современного российского законодательства, касающегося национальной идеи, исследуются вопросы, затрагивающие историю формирования ценностей, составляющих национальную идею России, автор предлагает варианты изменения правового регулирования в сфере национальной идеи Российской Федерации в целях снижения конфликтов, возникающих на национальной почве, укрепления национальной безопасности нашего государства и повышения уровня правовой культуры.

Ключевые слова: Конституция Российской Федерации национальная идея, правовое регулирование, патриотизм, ценности.

This article analyzesthe modern Russian legislation on the national idea, we study issues affecting the history of the formation of values ??that make up theRussian national idea, the author offers options for changing the legal regulation of the national idea of the Russian Federation in order to reduce the conflicts that arise on a national basis, to strengthen our national security state and increase the level of legal culture.

Keywords: Constitution of the Russian Federation, the national idea, regulation, patriotism, values.

 

В настоящее время очевидным является тот факт, что в мире господствует мировой кризис. Естественно, что он не обошел стороной и Россию, так как современные процессы глобализации стирают границы между государствами путем создания единого экономического пространства, унификации законодательства.  Но для России явления, характерные для мирового кризиса во многом являются дополнительными, так как в самой стране вот уже на протяжении больше 20 лет происходят разрушительные процессы, проявляющиеся в общественно-политической, экономической и особенно духовной сферах жизни государства. На фоне мирового кризиса они достигли своей предельной точки. Народы, проживающие на территории Российской Федерации, оказались перед лицом реальной угрозы утраты национального самосознания, духовной и культурной самобытности. Одна из главных причин этого мировоззренческий и идеологический «вакуум», который образовался в постсоветском пространстве российской истории. Сегодня этот «вакуум» активно заполняется эклектичным и чуждым национальному духу содержанием, что самым негативным образом сказывается на воспитании и образовании российской молодёжи. Мифология массового потребительства, эгоизма, космополитизма и развлечений, агрессивно насаждаемая СМИ, разрушает духовный мир личности[1]. Одним из примеров, иллюстрирующих сложившуюся ситуацию, является дерзкая выходка, устроенная 21 февраля 2012 г. девушками в Храме Христа Спасителя. Своим поведением они продемонстрировали вовсе не свою политическую позицию, касающуюся выборов Президента Российской Федерации (для ее демонстрации можно было использовать один из способов, предусмотренных законодательством России), это была явная попытка разжигания розни на религиозной почве.

Для выхода из стожившейся ситуации в России должна проводиться активная правовая политика в области национальной идеи. Конечно, противники национальной идеи сразу же вспомнят о Конституции Российской Федерации, а именно, о статье 13, которая утверждает запрет на любую государственную идеологию в нашей стране. Но при более детальном анализе положении Основного закона страны становится очевидным, что Конституция в настоящее время полна идеологем (например, касающихся прав и свобод человека и гражданина, демократических принципов, основ правового государства и гражданского общества). Только эти идеологемы являются либеральными, они основаны на общечеловеческих ценностях, поэтому не являются основой для дискуссий[2].

В настоящее время ведущие государственные деятели современной России обращаются к проблеме национальной идеи, определяя приемлемые ценности, отражающие российскую ментальность:

1) В 1999 г. В.В. Путин отмечает: «Мне представляется, что новая российская идея родится как сплав, как органичное соединение универсальных, общечеловеческих ценностей с исконными российскими ценностями, выдержавшими испытание временем»[3];

2) В 2007 г. В.В. Путин подчеркивает: «Убеждён, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. Когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории»[4].

3) В первом послании президента Д.А. Медведева Федеральному собранию говорится: «Патриотизм. При самом трезвом, критическом взгляде на отечественную историю и на наше далеко не идеальное настоящее. В любых обстоятельствах, всегда – вера в Россию, глубокая привязанность к родному краю, к нашей великой культуре. Таковы наши ценности, таковы устои нашего общества, наши нравственные ориентиры. А говоря проще, таковы очевидные, всем понятные вещи, общее представление о которых и делает нас единым народом, Россией. Это то, от чего мы не откажемся ни при каких обстоятельствах»[5].

23 января 2012 г. Владимир Путин опубликовал в «Независимой газете» свою статью, посвященную анализу национального вопроса в России. «Стержень, скрепляющая ткань этой уникальной цивилизации – русский народ, русская культура… Мы многонациональное общество, но мы единый народ. Это делает нашу страну сложной и многомерной. Дает колоссальные возможности для развития во многих областях... Задачи, которые мы ставим и внутри страны (создание новой экономики с эффективной занятостью, воссоздание профессиональных сообществ, равномерное развитие производительных сил и социальной инфраструктуры на всей территории страны), и задачи евразийской интеграции – это ключевой инструмент, благодаря которому можно ввести миграционные потоки в нормальное русло. По сути, с одной стороны, направить мигрантов туда, где они будут в наименьшей степени вызывать социальное напряжение. А с другой – чтобы люди в своих родных местах, на своей малой родине могли чувствовать себя нормально и комфортно. Надо просто дать возможность людям работать и нормально жить у себя дома, на родной земле, возможность, которой они сейчас во многом лишены. В национальной политике нет и не может быть простых решений. Ее элементы рассыпаны во всех сферах жизни государства и общества – в экономике, социалке, образовании, политической системе и внешней политике. Нам надо выстроить такую модель государства, цивилизационной общности с таким устройством, которая была бы абсолютно равно привлекательна и гармонична для всех, кто считает Россию своей Родиной. Мы будем укреплять наше «историческое государство», доставшееся нам от предков. Государство-цивилизацию, которое способно органично решать задачу интеграции различных этносов и конфессий»[6].  

Данные точки зрения современных политиков подтверждают тот факт, что российское общество готово к формулированию и проведению в жизнь государственной политики в области национальной идеи.

В настоящее время, на наш взгляд, можно говорить  о двух смыслах понятия национальная идея. В широком смысле, это понятие может быть рассмотрено как синоним национальной (общероссийской, общегражданской) идеологии, то есть в качестве системы идей и ценностных принципов, лежащих в основе консолидации и развития российского общества. В узком смысле, под национальной идеей можно понимать систему представлений, связанных с ценностными установками в области межэтнических отношений, этнической идентичности.

Национальная идея – феномен хорошо известный в истории практически всех стран и вполне закономерный. По сути, любая национальная идея представляет собой емкую, но в тоже время предельно сжатую формулу, из которой развертывается базовая идеологическая концепция, настраивающая и определяющая жизнь государства, общества, граждан на длительную перспективу[7].

Содержание национальной идеи не оставалось одинаковым, каждый следующий этап ее развития был отражением определенного периода, предыдущей истории и стратегий будущего, содержание корректировалось в зависимости от исторических (смена одного исторического типа государства другим), политических (нахождение у власти той или иной политической силы: естественно, что в период царизма национальная идея отличалась от идеи коммунистов), экономических (уровень производственных отношений, материальные ресурсы самого государства в тот или иной период), правовых (закрепление в законодательстве возможности существования национальной идеи, выражение ее в господствующей правовой идеологии), организационных (создание условий для реализации национальной идеи путем использования различных правовых и неправовых средств и методов), культурных (осознание, понимание гражданами целей и задач проведение политики в области национальной идеи), международных (международная обстановка, наличие или отсутствие международных конфликтов, образование и деятельность международных организаций, непосредственно влияющих на деятельность отдельных государств), социальных (уровень жизни населения) условий.

Правовое регулирование национальной идеи должно осуществлять на законодательном уровне. По нашему мнению, для этого целесообразно внесение изменений в действующую или принятие новой Конституций. Подобные действия в настоящее время предпринимаются Центром проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, который статье 8 макета новой Конституции Российской Федерации утверждает, что высшие ценности России формируют общую, объединяющую Народ России государственную идеологию. Государственная идеология поддерживается государством через воспитание, образование, науку, культуру, традиции, средства массовой коммуникации и защищается от внутренних и внешних посягательств. В статье 14 говорится, что русская (российская) цивилизационная идентичность поддерживается государством в сфере языка, вероисповеданий, традиций, культуры, образования и воспитания, образа жизни, экономических, социальных и политических отношений, устройства государства, государственной власти и управления[8].

В настоящее время российское законодательство характеризуется отсутствием федерального закона, закрепляющего наиболее важные черты национальной идеи, дающего легальное определение национальной идеи, рассматривающего национальные отношения. Конечно, нельзя утверждать, что данные общественные отношения вообще не охвачены вниманием со стороны государства. Отдельные положения, касающиеся национальных отношений и национальной идеи в целом, получили законодательное закрепление, но при проведении детального анализа нормативного материала становится очевидным тот факт, что в нем большое количество юридических коллизий, а сами общественные отношения характеризуются наличием явных пробелов в праве.

Конечно, очевидным является и тот факт, что принятие нового отдельного федерального закона, посвященного национальной идее,  не устранит все проблемы в правовом регулировании данных отношений. Мы прекрасно понимаем, что с принятие закона уровень патриотического воспитания, правовой культуры не возрастет, всеми гражданами в одночасье не станет приниматься национальная идея как нечто необходимое для дальнейшего развития нашей страны. Но, по крайней мере, утихнут споры вокруг национальной идеи, все увидят ее законодательное определение, развеется миф о том, что национальная  идея является угрозой для существования других народов на территории нашей страны, кроме русского, что национальная идея является прямой угрозой национальной безопасности и источником для возникновения межнациональных конфликтов. Законодательное регулирование национальной идеи должно включать в себя прогрессивные модели модернизации Российской Федерации, процветания нашей страны. Оно не должно рассматриваться в качестве запрета на участие в процессах глобализации, охвативших в настоящее время весь мир. Национальная идея является отличительным признаком нашего государства, она подчеркивает историю его становления, указывает на ценностные ориентиры дальнейшего развития, но ни в коем случае, не препятствует интеграции России в мировую экономику и политику.  Законодательное закрепление национальной идеи должно предполагать создание правовых условий для обеспечения национальной безопасности, беспрепятственного указания гражданами своей национальности без опасения возникновения агрессивных настроений, создания правовой базы для равенства всех народов, проживающих в Российской Федерации и обеспечения их гармоничного развития. Средства реализации правового регулирования в области национальной идеи должны включать активную деятельность различных организаций, направленную на обеспечение национальной безопасности России.

Правоприменительная форма выражается в практической деятельности органов государственной власти различных уровней, а также структур гражданского общества, направленной на реализацию предписаний, закрепленных нормативно-правовых актах, а также в разработке и принятии правоприменительных актов. Это самая сложная форма реализации правовой политики в данной области, так как она включает в себя большое количество субъектов, полномочия которых должны быть четко закреплены в законодательстве и не должны дублировать друг друга. Это деятельность различных министерств и ведомств по уточнению отдельных положений, касающихся национальной идеи. Правоприменительная деятельность выражается в виде деятельности правоохранительных органов по предупреждению, выявлению, пресечению и расследованию преступлений в сфере межнациональных отношений, а также по обеспечению привлечения к уголовной ответственности лиц совершивших преступление. Особое место занимает здесь судебная деятельность (правосудие), в которой реализуется правовая политика в области национальной идеи, закрепленная в законах, но уже своими способами, в установленных только для этой деятельности формах.

Правоинтерпретационная формавоплощается в деятельности уполномоченных субъектов, связанной с официальным толкованием правовых норм, с принятием правоинтерпретационных актов-документов. Она позволяет унифицировать понимание смысла, направленности и содержания правовой политики всеми гражданами, должностными лицами, органами государственной и муниципальной власти, предприятиями, учреждениями, организациями. В области национальной идеи данная форма реализации права играет важную роль, поскольку в данной сфере большое количество противоречий в нормативно-правовых актах, которое  должны быть разрешены с помощью интерпретационных актов.

Правореализационная форма воплощается в совершении всеми участниками общественных отношений разнообразных практических действий в целях удовлетворения собственных субъективных прав и законных интересов, в разработке и санкционировании юридических документов, направленных на реализацию правовых предписаний в области национальной идеи России. Данная форма также является неотъемлемым звеном процесса реализации правового регулирования в области национальной идеи Российской Федерации, так как в ней участвуют непосредственно граждане России и их объединения, они имеют право высказывать свое мнение по поводу национальной идеи, использовать те права и свободы, которые им предоставлены, вносить предложения по совершенствованию законодательства в данной области.

 

Литература:

1.Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 05 ноября 2008 г. «Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации» // Российская газета. – 2008. - № 230.

2.Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 26 апреля 2007 г. «Послание Президента Владимира Путина Федеральному Собранию Российской Федерации» // Российская газета. – 2007. - № 90.

3.Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 30 марта 1999 г. «Россия на рубеже эпох (о положении в стране и основных направлениях политики Российской Федерации)» //  Российская газета. – 1999. - № 60.

4. Бойко П.Е. Этапы эволюции русской идеи в отечественной историософской мысли / П.Е. Бойко // Сетевой философский журнал TOTUM. – 2002. - № 1. – С. 3 – 12.

5. Иванова С.В. Национальная идея в политическом дискурсе России // С.В. Иванова // Обозреватель - Observer. - 2006.- № 6. - С. 59 - 67.

6. Путин В.В. Россия: национальный вопрос / В.В. Путин // Независимая газета. - 2012. - 23 января.

7. Якунин В.И. Государственная идеология и национальная идея: конституционно-ценностный подход / В.И. Якунин // Государство и право. -  2007. - № 5. - С. 5 – 12.

 

[1]Бойко П.Е. Этапы эволюции русской идеи в отечественной историософской мысли / П.Е. Бойко // Сетевой философский журнал TOTUM. – 2002. - № 1. – С. 3.

[2]См. подробнее: Якунин В.И. Государственная идеология и национальная идея: конституционно-ценностный подход / В.И. Якунин // Государство и право. -  2007. - № 5. - С. 5 – 12.

[3]Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 30 марта 1999 г. «Россия на рубеже эпох (о положении в стране и основных направлениях политики Российской Федерации)» //  Российская газета. – 1999. - № 60.

[4]Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 26 апреля 2007 г. «Послание Президента Владимира Путина Федеральному Собранию Российской Федерации» // Российская газета. – 2007. - № 90.

[5]Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 05 ноября 2008 г. «Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации» // Российская газета. – 2008. - № 230.

[6]Путин В.В. Россия: национальный вопрос / В.В. Путин // Независимая газета. - 2012. - 23 января. 

[7]Иванова С.В. Национальная идея в политическом дискурсе России // С.В. Иванова // Обозреватель - Observer. - 2006. - № 6. - С. 59.

[8]URL: http://rusrand.ru/netcat_files/File/Maket_konstit_new.pdf(дата обращения 25.03.2012 г.)

0
Ваша оценка: Нет Средняя: 7 (9 голосов)
Комментарии: 12

Барабанер Ханон Зеликович

Для диссертации тема возможно и интересна. Но игры вокруг национальной идеи мне представляются даже опасными для современной России.

Пузиков Руслан Владимирович

Работа безусловно имеет как теоретическое так и практическое значение. Автор вполне справедливо призывает к необходимости формирования национальной идеи в строгих рамках правового поля, что максимально позволит исключить возможные негативные проявления в данной области и в первую очередь ксенофобии. Очевидно, что именно четкая сбалансированная правовая политика государства способна наиболее успешно провозглашать и развивать национальную идею государства.

Иванов Денис Юрьевич

Спасибо автору за содержательную статью. Не представляю как в современном мире можно национальной идее придать правовое "наполнение". Да, базовые ценности возможно. Но сама национальная идея носит абстрактный характер, идеальную форму. Вы сопрягаете несовместимые для глобального мира и современной реальности понятия. С уважением, Д.Ю. Иванов.

Мирзахмедов Абдирашид

В статье поднимается вопрос о единстве русского народа, поиска путей юридического обеспечение в РФ. В связи с этим национальная идея это прежде всего духовное явление. Она формируется на протяжении многих веков и исторических периодах испытании народа. Многонациональном стране как России национальная идея имеет свои особенности. Вот почему проблема актуальна для России. для достижение великих побед и свершений в современном этапе необходимо национальная идея как духовная сила общества. Вот почему статья вызывает много споров и дискуссии. Мирзахмедов Абдирашид Наманганский инженерно-технологический институт. Узбекистан.

Королев Евгений Сергеевич

Благодарю автора за действительно интересную статью. Все те аспекты, которые затрагивает автор, действительно являются отражением того, что национальная идея, хоть и витает в обществе, но конкретного правового закрепления не находит. Как всё общество вцелом, так и отдельные его индивиды по сути являются носителями и, если возможно так выразиться, выразителями её, на что автор и указывает в своей статье. Ещё раз благодарю.

Stepanyan Khachatur Rostom

Интересная и практичная статья, где рассмотрывается национальная идея с историко-правовой точки зрения.

Stepanyan Khachatur Rostom

Интересная и практичная статья, где рассмотрывается национальная идея с историко-правовой точки зрения.

Вайдотас Матутис

Отличное начало, так и хочется продолжения обсуждений поднятых вопросов… Говоря о возникших вопросах: «…при проведении детального анализа … материала становится очевидным тот факт, что в нем большое количество … коллизий…», например «…идеологемы являются либеральными, они основаны на общечеловеческих ценностях, поэтому не являются основой для дискуссий…» а «…высшие ценности России формируют общую, объединяющую Народ России государственную идеологию…» … Как либерализм связан с общечеловеческими ценностями? Как исторически обосновать либерализм как высшую ценность Народа России? Как конкуренция объединяет? Это довольно сложные вопросы, так что желаю удачи в продолжении… С уважением, Вайдотас Матутис http://matutis.eu

Толмачева Елена Сергевна

В основе либерализма как политического течения лежат такие принципы как свобода личности, приоритет индивида по отношению к государству, признание права всех людей на самореализацию, политический плюрализм. Но по-моему мнению, построение либерального государства не возможно без опоры на общечеловеческие ценности, под которыми понимаются фундаментальные, принципы, ориентиры и нормы, моральные ценности, являющиеся абсолютным стандартом для людей всех культур и эпох. Главной общечеловеческой ценностью является жизнь человека. Идеология либерализма тоже в первую очередь говорит о праве на жизнь, закрепляя его в высших нормативных правовых актах государств - Конституциях. Таким образом, прослеживается связь общечеловеческих ценностей и либерализма.

Вайдотас Матутис

Благодарю автора за ответ на комментарий. Приятно осознаю, что уважаемая Елена намерена написать об этом более подробно в своей будущей статье и представить это для обсуждения…

Ткаченко Юрий Леонидович

Статья актуальная и содержательная, заслуживает самой высокой оценки. Единственным недостатком, на мой взгляд, является чрезмерная нагруженность текста "официозом", так как очевидно, что в России не сфера государственного управления является ведущим центром общественного развития.

Выходец Александр Михайлович

Притвлекательность данной работы состоит в том, что рассмотрено формирование национальной идеи в историко-юридичнском аспекте. Следовало подчеркнуть. что удовлетворение запконных интерсов граждан реально только тогда, когда эти интересы солвпадают с субъективными. Для того. чтобы работа была ориентирована на широкого читателя - необходимо насытить ее конкретикой из действительности. А.Выходец
Комментарии: 12

Барабанер Ханон Зеликович

Для диссертации тема возможно и интересна. Но игры вокруг национальной идеи мне представляются даже опасными для современной России.

Пузиков Руслан Владимирович

Работа безусловно имеет как теоретическое так и практическое значение. Автор вполне справедливо призывает к необходимости формирования национальной идеи в строгих рамках правового поля, что максимально позволит исключить возможные негативные проявления в данной области и в первую очередь ксенофобии. Очевидно, что именно четкая сбалансированная правовая политика государства способна наиболее успешно провозглашать и развивать национальную идею государства.

Иванов Денис Юрьевич

Спасибо автору за содержательную статью. Не представляю как в современном мире можно национальной идее придать правовое "наполнение". Да, базовые ценности возможно. Но сама национальная идея носит абстрактный характер, идеальную форму. Вы сопрягаете несовместимые для глобального мира и современной реальности понятия. С уважением, Д.Ю. Иванов.

Мирзахмедов Абдирашид

В статье поднимается вопрос о единстве русского народа, поиска путей юридического обеспечение в РФ. В связи с этим национальная идея это прежде всего духовное явление. Она формируется на протяжении многих веков и исторических периодах испытании народа. Многонациональном стране как России национальная идея имеет свои особенности. Вот почему проблема актуальна для России. для достижение великих побед и свершений в современном этапе необходимо национальная идея как духовная сила общества. Вот почему статья вызывает много споров и дискуссии. Мирзахмедов Абдирашид Наманганский инженерно-технологический институт. Узбекистан.

Королев Евгений Сергеевич

Благодарю автора за действительно интересную статью. Все те аспекты, которые затрагивает автор, действительно являются отражением того, что национальная идея, хоть и витает в обществе, но конкретного правового закрепления не находит. Как всё общество вцелом, так и отдельные его индивиды по сути являются носителями и, если возможно так выразиться, выразителями её, на что автор и указывает в своей статье. Ещё раз благодарю.

Stepanyan Khachatur Rostom

Интересная и практичная статья, где рассмотрывается национальная идея с историко-правовой точки зрения.

Stepanyan Khachatur Rostom

Интересная и практичная статья, где рассмотрывается национальная идея с историко-правовой точки зрения.

Вайдотас Матутис

Отличное начало, так и хочется продолжения обсуждений поднятых вопросов… Говоря о возникших вопросах: «…при проведении детального анализа … материала становится очевидным тот факт, что в нем большое количество … коллизий…», например «…идеологемы являются либеральными, они основаны на общечеловеческих ценностях, поэтому не являются основой для дискуссий…» а «…высшие ценности России формируют общую, объединяющую Народ России государственную идеологию…» … Как либерализм связан с общечеловеческими ценностями? Как исторически обосновать либерализм как высшую ценность Народа России? Как конкуренция объединяет? Это довольно сложные вопросы, так что желаю удачи в продолжении… С уважением, Вайдотас Матутис http://matutis.eu

Толмачева Елена Сергевна

В основе либерализма как политического течения лежат такие принципы как свобода личности, приоритет индивида по отношению к государству, признание права всех людей на самореализацию, политический плюрализм. Но по-моему мнению, построение либерального государства не возможно без опоры на общечеловеческие ценности, под которыми понимаются фундаментальные, принципы, ориентиры и нормы, моральные ценности, являющиеся абсолютным стандартом для людей всех культур и эпох. Главной общечеловеческой ценностью является жизнь человека. Идеология либерализма тоже в первую очередь говорит о праве на жизнь, закрепляя его в высших нормативных правовых актах государств - Конституциях. Таким образом, прослеживается связь общечеловеческих ценностей и либерализма.

Вайдотас Матутис

Благодарю автора за ответ на комментарий. Приятно осознаю, что уважаемая Елена намерена написать об этом более подробно в своей будущей статье и представить это для обсуждения…

Ткаченко Юрий Леонидович

Статья актуальная и содержательная, заслуживает самой высокой оценки. Единственным недостатком, на мой взгляд, является чрезмерная нагруженность текста "официозом", так как очевидно, что в России не сфера государственного управления является ведущим центром общественного развития.

Выходец Александр Михайлович

Притвлекательность данной работы состоит в том, что рассмотрено формирование национальной идеи в историко-юридичнском аспекте. Следовало подчеркнуть. что удовлетворение запконных интерсов граждан реально только тогда, когда эти интересы солвпадают с субъективными. Для того. чтобы работа была ориентирована на широкого читателя - необходимо насытить ее конкретикой из действительности. А.Выходец
Партнеры
 
 
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
image
Would you like to know all the news about GISAP project and be up to date of all news from GISAP? Register for free news right now and you will be receiving them on your e-mail right away as soon as they are published on GISAP portal.